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世袭统治。不过，这时的日本早已不是〃真理革命〃的圣地，甚至不再是世界上一个重要的战略地区。因为日本土地贫瘠，且多地震和火山，失去现代化工业后，早已沦落为世界上的一个偏远地区。正因为这个原因，真理教才比较放心地允许太阳王国成立。

对于日本的这一衰落，麻原章晃本人生前并非没有预感，但却毫不心痛。麻原虽是日本人，却在日本世俗政府的大狱里蹲过很长时间。按他的说法，日本列岛受〃科学魔鬼〃毒害已久，早晚要还这笔债。他对日本丝毫没有认同感。麻原生前留下遗命将真理教首都迁出日本，也是因为觉得这里不如原来的欠发达地区更易无条件地接受教规约束。在真理教历代三十七任教主中，除麻原章晃以外，只有第六代教主金昌由美来自这个多山的岛国。

在教会准许太阳王国成立的诏书上，写着这样的话：〃丰岛家族自真理纪元初期即一直心向本教，潜心自省，除魔卫道。深受本教信任和支持。〃这份诏书供奉于太阳王宫，成为太阳国王的权力基础。对于丰岛家族，除了太阳王国的子民们外，世人很少注意。因为他们一向保持低调，在历次重大冲突中从来都站在教会一方，且日本已不再是世界上的战略要地，数百年来战火甚至很少扫过它的某个属岛。只有在真理教会举行的各种庆典上，世界其它地方的达官贵人们才会看到一群来自遥远地方的黄种人，不停地向别人客气地表示敬意。

丰岛慧夫的眼里当然没有凯奇这个人。他下了车，径直走进店门，在凯奇的视野里消失了。凯奇则与一群黑人、黄种人侍者一起忙着去给太阳王的随从们安放行李。他不停地听到这些随从们吆喝着……这件东西要小心，那件东西要轻放……。在凯奇看来，太阳王简直是把家搬来了，不仅有大量东方食品、炊具，日用品，甚至还带着一张可拼插起来的活动木床。仆役们把它安放在丰岛慧夫下塌的房间里，把原来的床具扔了出去。奢侈若此，甚是少见。

尽管望湖旅馆平素贵客不少，但凯奇还很少看到从这样远的地方来的游人，不免多了几分好奇心。仆以主贵，在这些随从里不乏衣装鲜亮之人，看上去属于权臣一类。其中有一个大汉尤其吸引他注意，不仅因为这个人的个子比同伴们都高，而且因为他相貌奇丑，那张脸看上去象是小时候被一只马蹄踏在脸上，把鼻子周围的一块地方踩扁了。凯奇觉得人有相貌就是为了让别人记住自己，所以极丑和极俊没有多少分别。老板事先曾告诉大家，这个人叫丰岛爱一郎。是太阳国王的随身侍卫。因为事事要与他商议，因此最不能得罪的就是这个人。

这些人做起事来懒懒散散，漫不经心。午间时分，帕加尔叫出自己拿手的〃百花团〃前来陪宴。望湖旅馆不仅是这里最大的旅游宾馆，而且是方圆百里著名的妓院和赌场。〃百花团〃由各种肤色的美女组成，只有重要宾客来到才全体出动。帕加尔曾不止一次动员凯奇把他那两个女儿送进〃百花团〃，说这样凯奇家的经济状况就会彻底好转。凯奇均婉言谢绝，宁愿自己多出一份力，多挣一些钱。

太阳王的随从们一如以前其他来客们一样，很快便醉倒在美女丛中。只有那位太阳王，或许本身便阴气太重，或许因为体质虚弱，对美女们无甚兴趣。早早便从席间失去了踪影。

凯奇年过四旬，体力大不如前。忙了一上午，算计着饱食之后的客人们肯定会大睡一场，便找到一间小贮藏室，准备眯上一觉。不料人还在走廊上，就被帕加尔一把抓住。

〃快点，客人们要去凶山。你去给他们作向导。〃

〃凶……，他们到那儿旅游？〃凯奇莫名其妙。凶山是苏库鲁山的别名，那里地势险峻，人迹罕至，没有任何人文景观，山景也谈不上美，总是透着几分煞气，几分邪气。一千年来在那儿打过不少仗，死人的尸骨堆起来也有那山一样高了。所以当地人才把那里叫作〃凶山〃，平时经常把它当作诅咒发誓的对象。由于这些原因，再加上交通不便，从来没有人到那里去旅游，甚至当地人除了采集草药外也很少到那里去。旅馆里其他人肯定也是不愿翻山越岭做这个苦差使，才摊到凯奇头上。

〃快点，算你十天薪水。〃看到凯奇在愣神，帕加尔以为他也不愿接这活儿，急急地开口说出赏钱。凯奇睡意顿消，拍拍脑袋，整整衣服下楼去了。其实帕加尔不用这样做，他也没有多少怨言。

巨大的苏库鲁山象个张开怀抱，等待猎物上门的恶魔。太阳王一行人走进山谷，就象蚂蚁一样渺小。两侧的崖壁望上去令人眩晕。作为向导，凯奇走在队伍的最前面。正是在这