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钟说：曾公刚才举了一个个人修养的过程中要求坚忍的事情。我是这样想的，成事成人都是不轻松的，那些轻松的事情，那些一蹴而就的事情，想想看，自己有什么资格说这事我来做？那是只有捷足者才能先登的，像一般的人，只有用笨鸟先飞的工夫了。在这样的情况下，留给我们的都是一些要努力才能完成的事情，其中要经历“困”是肯定的了，此时，没有坚忍，如何渡过“困”境？这或许说明了为什么成事成人需要坚忍。
那么，为什么坚忍容易成事成人呢？我是这样理解的：
；在面对“困”的时候，大多数人都是不能坚持的，或者说能坚持，但是坚持得不够，于是，终于没有等到成功的一天，只能成为碌碌无为的庸人。
；原来与你一同起步竞争的，现在纷纷改换门庭，转做他事，只这一坚持，就使你从大部分人中脱颖而出。于是，到最后，可能所有的机会和眷顾都加在你一个人的身上，自然容易取得成功。这时，成功的机会往往更多。
；事情往往会在看似无路可走的时候柳暗花明，当此“困”之时，也就是事情将出现转机的时候，坚持，再坚持，你就可能遇上转机的出现，并抓住这转机。
；当“困”之时，你的坚持，使得你的个人品质如众星捧月般凸显而出，会给你赢得更多的关注和尊重，也会给你赢得更多的帮助与支持，而这，是有助于你成事成人的。
曾曰：正是如此。在官渡之战中，曹操以至弱当袁绍之至强，双方僵持日久，至兵衰粮绝，天下诸侯无不举目关注。当此之时，曹操若无坚忍之念，许昌必为袁绍所有。荀彧在书信中说：“公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。”曹操因官渡一战而定霸业；袁绍也因官渡一战而至消亡。
我们大多数人都知道那个掘井求水的漫画，由于不能坚持，漫画中的那个人总是在水即将出现的时候“适可而止”，终于没能寻求到水，让我们看的人扼腕叹息。
专一
除了极少数的天纵之才，大部分人都只是中人之资，因此，时间、精力和能力都只允许同一时间做好一两件事情。在年轻的时候，人都往往有一股初生牛犊不怕虎的气概，认为自己才大如海、无所不能，没有什么是自己做不了的事情，这里也是机会，那里也有可能，从东到西，由此及彼，总是在一种动荡之中，不能找到自己的优势所在，并最终一事无成。许多的光阴也就在这换来换去、跳来跳去中被消磨掉。
作为年轻人来讲，这种不稳定状态或许是一种搜寻自己真正归属的成本，是人生成长过程中必然要发生的，但是，如果这种搜寻一直维持到中年还没有结果，则很可能会影响一个人的精神状态，没有自己的事业支柱，蹉跎终老。
专一，就是要求你在跳来跳去的过程中，要寻找到自己真正的归属，然后坚守这个归属，在这方面有所发展，有所成就。世间一个人最大的问题是不能专一，想全面地发展自己，想什么都得到，结果却是什么都没有得到；或者是这山看着那山高，不能专一纯粹，最终丢了西瓜，捡了芝麻。
我们都知道那只下山的猴子，一路行来，一路收获，同时又一路抛弃，一路奢求，最终只能得到小小的芝麻。我们自己又何尝不是与那只猴子一样，在开始的时候，对于别人的成就不屑一顾，认为自己的山峰要比那种高度高得多，那不过是山腰甚至是山脚罢了。可是，等到时间过去，别人的那种高度好像是越来越高，曾经的豪言壮语成了大话，曾经的梦想成了泡影。其实，我们犯的错误，很大程度上就是不能专一，好高骛远，不能设法在一个方向上加强和发展自己，不能正向积累自己的资源，弄得自己成了半吊子、三脚猫。
专一，再加上坚忍，在自己才智的帮助下，你就能做到专业，你也能成为专家。这个世界，不缺少夸夸其谈的人，对于这种人，我们乡下有一个说法，那就是半桶水，却总是晃荡。但是，这个世界，需要的是专家，只要你能够在一个领域中做到专业、成为专家，你离成事成人也就不远了。
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《人道》 第四部分
附：成事成人的品质（6）
要做到专一，必须耐得住寂寞。你选择了一种，就意味着你放弃了其他更多的选择。此一时刻，要求你眼睛只盯住自己的选择，不见其余。比如说学诗，你想研究李白，就要做到在一段时间内，非李白的诗不看，非李白的