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当时，这些初期居民的财产几乎完全平等，而他们的知识水平也相差无几R G。
《新英格兰回忆录》第３１６页。
Q O《一六三八年约法》〔《一六五○年法典》〕第１７页。
Q P１６４１年，罗得岛州的州民大会全体一致宣告：州政府按民主政体建立，政R G权的基础是全体自由的人，只有他们有权立法和监督其执行。见《一六五○年法典》第７０〔１２〕页。
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０５第一部分
在这个时期，康涅狄格的全体行政官员，包括州的总督在内，都是选举产生的R H。
年满１６岁的公民，都有义务拿起武器。
他们组成本州的国民军，自己委任军官，随时准备开赴前线守土R I。
在康涅狄格以及其余所有新英格兰的法律中，我们可以看到这种地方自主的产生和发展，而这种自主今天仍是美国自由的原则和生命。
在欧洲的大多数国家，政治生活都始于社会的上层，然后逐渐地而且是不完整地扩及社会的其余不同部分。
在美国，可以说完全相反，那里是乡镇成立于县之前，县又成立于州之前，而州又成立于联邦之前。
在新英格兰，乡镇的政府在１６５０年就已完全和最终建成。根据乡镇自主的原则，人们将自己组织起来，为自己的利益、情感、义务和权利而努力奋斗。在乡镇内部，享受真正的、积极的、完全民主和共和的政治生活。各殖民地仍然承认宗主国的最高权力，君主政体仍被写在各州的法律上，但共和政体已在乡镇完全确立起来。
乡镇各自任命自己的各种行政官员，规定自己的税则，分配和征收自己的税款R J。新英格兰的乡镇没有采用代议制的法律。在新英格兰的乡镇，凡涉及全体居民利益的事务，也象在古雅典一样，均在公众场所召开公民大会讨论决定。
皮特金著作第４７页。
R H《一六三八年约法》〔《一六五○年法典》〕第１２〔７０〕页。
R I《一六五○年法典》第８０页。
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第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响１５
仔细研究美国共和政体的这段早期的法律之后，我们对立法者的这种管理才能和先进理论表示惊讶。
显而易见，他们具有的社会应对其成员负责的思想，就比当时欧洲的立法者的这种思想崇高和完整得多，他们为社会规定的义务，在其他国家至今还被忽视。
在新英格兰各州，自建州之初，就以立法保证穷人能够过活R K；采取严格的措施养护道路，并指定官员检查措施的执行情况R L；乡镇有各种公事记录簿，以记载公民大会审议的结果，登记公民的出生、死亡和婚姻R M；设置文书负责管理这些记录簿R N；设置官员负责经管无人继承的财产，检查被继承的地产的边界；还设有若干以维持乡镇的公共秩序为主要职责的官员R O。
法律里订有许许多多细则，预为照料和满足社会的大量需要。在这一方面，今天的法国犹会觉得自愧不如。
但是，从根本上说，能够显示美国文明的最突出特点的，还是有关国民教育的法令。
有一项法令说：“鉴于人类之敌撒旦以人的无知为其最有力的武器，鉴于应当让我们祖先的智力禀赋不再被埋没，鉴于儿童教育是本州的主要关心事项之一，兹依靠上帝的帮助”
R P，接着列出一些条款，其中规定在乡镇设立学校，责成
同上书第７８页。
R K同上书第４９页。
R L见哈钦森著作第１卷第４５５页。
R M《一六五○年法典》第８６页。
R N《一六五○年法典》第４０页。
〔及以下几页〕O R同上书第９０页。
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２５第一部分
居民出资办学，对不出资者给予巨额罚款。
在人口多的县份，以同样方式设立高一级的学校。城市的行政当局应当督促家长送子女入学，并有权对违抗者处以罚款；如果继续违抗，社会便承担起家长的责任，强制收容和教育儿童，并剥夺其父亲的天赋的、但被他用于不良目的的权利S G。
读者从这项法令的序言无疑会看到：在美国，启发民智的正是宗教E，而将人导向自由的