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第76部分(第1/3 页)

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【知识的乐趣】

收藏有很多乐趣,第一个就是知识的乐趣。比如清代康雍乾三朝流行一种斗杯,呈方斗状,可以用来喝酒。斗杯是怎么来的呢?先看几首唐诗。

李白的《行路难》:〃金樽美酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。〃王维的《少年行》:〃新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。〃杜甫的《饮中八仙歌》:〃李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。〃这三首诗都提到了〃斗〃。实际上,唐代平时使用的酒具是杯和碗,不用斗。斗的体积大,是贮酒器,用来存酒。〃金樽美酒斗十千〃,意思是用一万个钱买一斗酒,说明酒贵。〃李白一斗诗百篇〃,是说李白喝了一斗酒,非常多。

关于唐朝人喝酒用的饮酒杯,唐诗中也有描述。

王翰的《凉州词》:〃葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。〃写的是壮烈。李白的《客中行》:〃兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。〃写的是殷勤。李贺的《将进酒》:〃琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴珍珠红。〃写的是奢华。夜光杯、玉碗、琉璃钟,都是唐代喝酒的用具。斗是大的容器,杯是小的容器。可到了明代中叶,明代人受唐代诗歌的影响,把斗的尺寸该小,变成喝酒可用的杯,称为斗杯。如果唐代就用这么小的斗杯,李白就不是一斗诗百篇,而是百斗诗百篇了。这就是文物演变的过程,深受文化的影响。

那么,知识的乐趣就是在于。别人说到这几句唐诗的时候,你可以拦他一句,问问他〃斗〃是怎么回事。知识的乐趣主要就是传道、授业、解惑。你拥有的知识,别人不拥有,这就是乐趣所在。

【炫耀的乐趣】

收藏的第二个乐趣是炫耀的乐趣,炫耀既可以通过具体物件,也可以通过物件中的知识。比如清代常见的一种茶壶,壶盖上写着五个字:〃可以清心也。〃静下心来喝一杯茶,非常快乐。但很多人不知道的是,这五个文字有五种读法,你要是知道了就可以炫耀。怎么读呢?这个读法在古代叫旋读,就是转着圈读。比如:

可以清心也

以清心也可

清心也可以

心也可以清

也可以清心

从哪儿都可以读起,都可以读通,这就是炫耀的乐趣。人家拿一把茶壶来,你拿起来这么一读,显得你学问特别大。其实也没有什么,这种旋读不过是文化中的一种小技巧。

很多人都愿意戴玉佩,常拿出来互相炫耀,表明自己有身份,然后还有知识。两人一见面,一个人掏出个玉佩说:〃你看我这个,平安无事。〃对方说:〃那你看我这个,福在眼前。〃什么是〃平安无事〃呢?光素无纹的玉佩,叫平安无事。什么是〃福在眼前〃呢?雕出一个铜钱,上面趴着一只蝙蝠,叫福在眼前。两人互相不服气,这个说:〃我这儿还有一块呢,终生有福。〃那个也说:〃我也还有一块,君子长佩。〃什么是〃终生有福〃呢?就是把玉佩做成钟的形状,上面趴一个蝙蝠。什么是〃君子长佩〃呢?指雕成竹节状的玉佩。竹子为君子,佩又做得很长,叫〃君子长佩〃。此外还有一层深意:如果你是个君子,就要长时间地佩戴这块玉,所谓〃君子无故,玉不去身〃。

这就是知识的炫耀,包括了知识的整体财富。知识有时候要转化成财富,你知道的越多,转化的机会就越多。人家拿出来一块玉,你一看,这不就是一块石头吗?一看你就是没知识,过去的炫耀不是这样,过去都说〃你看我这个表,欧米茄〃,那个说〃我这是劳力士〃,都是这么去比。不能说表就不是一种文化,但它不是中国人的文化,是瑞士人的文化。欧米茄、劳力士、江诗丹顿、百达斐丽,这些都是瑞士的名表。瑞士人有瑞士人的文化炫耀,我们有我们的文化炫耀。

【非比寻常的乐趣】

收藏的第三个乐趣就是拥有的乐趣。一个带〃大清乾隆年制〃款的官窑瓶子,过去摆在清宫里,备不住乾隆还摸过一把,称赞过这瓶子不错;现在你花了钱,变成你们家的瓶子,你天天摸着说〃真不错,小心别摔了〃,这是拥有的乐趣。一开始收藏的人都会有这种不言而喻的初级乐趣,很自然。

还有一个乐趣有点儿耻于言表,但诱惑绝大多数人,就是升值的乐趣。大部分人为什么对股市充满热情呢?就是因为股市里可能会赚到钱,尽管赔钱的可能性超过赚钱。但收藏的升值乐趣,往往跟卖与不卖无关。有的人当年用十块钱买了个瓶子,后来

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