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他绝对受不了的。他把绝望的女子带回家，竭力安慰，要她相信她所要求的感情，他一

定给她。他把她的气平下去了，无可奈何的接受了她的爱，拿自己生命中仅存的一部分

交给了她。这样以后，所有他天性中的精华又在心中涌起来了。主张行动的使徒此刻竟

相信只有一桩行动是好的：就是勿加害于人。他的使命已经完成。掀起人间的巨潮的那

些力，只拿他当作触发行动的工具。一旦完成了任务，他就一无所用：行动继续在那里

进行，可不需要他了。他眼看着它向前，对于加在他个人身上的侮辱差不多已经不以为

意，但对于诋毁他信仰的行为还不能完全无动于衷。因为他这个自由思想者虽则自命为

摆脱了一切宗教，还取笑克利斯朵夫是个伪装的教士，但象所有强毅的思想家一样，他

究竟有他的祭坛，把梦想作为神明一般的供奉着，不惜拿自己作祭礼。现在这祭坛没人

去礼拜了，爱麦虞限为之很痛苦。那些神圣的思想，大家千辛万苦才把它们捧上台的，

一百年来最优秀的人为之受尽磨折的，现在却被后来的人踩在脚下：怎么能不伤心呢！

所有这个法兰西理想主义的辉煌的遗产，——对于自由的信念，为了它有过多少圣徒、

多少英雄、多少殉道者的，还有对于人类的爱，对于天下为一家、四海皆兄弟的境界的

渴望，——都被现代的青年们闭着眼睛糟蹋完了！他们中了什么风魔，竟会追念那些被

我们打败的妖怪，竟会重新套上被我们砸得粉碎的枷锁，大声疾呼的要求武力的统治，

在我的法兰西心中重新燃起仇恨与战争的疯狂？

“这不但在法国，整个世界都变得这样了，”克利斯朵夫笑容可掬的说。“从西班

牙到中国，都受到同样的暴风吹打。没有一个地方可以让你避风了！连我的瑞士也在高

唱民族主义，不是滑稽吗？”

“你看了这个情形觉得放心吗？”

“有什么不放心的？我们在这儿看到的潮流不是少数人的可笑的情欲激发起来的，

而是操之于一个支配宇宙的看不见的神明。在这个神明之前，我知道低头了。倘若我不

懂得，那是我的过失，不是他的过失。你得想法去了解他。可是你们之中谁肯操心这个

问题？你们得过且过，只看见近边的界石，以为那就是路程的终点；你们只看见鼓动你

们的浪，看不见汪洋大海！今日的浪潮，是昨天的浪潮、我们的浪潮推动起来的。而今

日的浪还得替明日的浪开路，使明日的浪忘记今日的浪，正如今日的浪忘记昨天的浪。

我对于眼前的民族主义既不称赏，也不害怕。它会跟时间一同过去的，它正在过去，已

经过去了。它是梯子上的一级。咱们爬到顶上去罢！输送给养的军曹自会来的。听呀，

他已经在打鼓吹笛了！（克利斯朵夫拿手指在桌上打起鼓来，把猫吓了一跳。）

“现在每个民族都有个迫切的需要，要集中自己的力量，立一张清单。因为一

百年来各个民族都改变了，而这改变是由于相互的影响，由于世界上一切聪明才智之士

作了巨大的投资，建立了新的道德，新的科学，新的信仰。每个民族和其余的民族一同

踏进新世纪之前，的确需要把自己考察一番，清清楚楚的知道自己的面目和财产。一个

新时代来了。人类要和人生订一张新的契约。社会将根据新的规则而再生。明天是星期

日。各人都在那里结算一星期的账目，扫除房屋，希望把它整理得有条有理，而后站在

共同的上帝面前和别人联合起来，跟上帝订一分新的同盟公约。”

爱麦虞限眼睛里反映着过去的梦境，望着克利斯朵夫。他等克利斯朵夫说完了，停

了一会，才说：“你是幸福的，克利斯朵夫！你看不见黑夜。”

“我能在黑夜里看到东西，”克利斯朵夫回答。“在黑夜里日子过得久了，我变了

一头猫头鹰了。”

那个时期，他的朋友们发觉他的举动态度有了改变。他往往心不在焉，人家说的话

也不留神听。他笑容可掬，若有所思。人家一提醒他这种漫不经心的态度，他就忙着道