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他按摩腹部，不一会儿，杜巫吐出很多痰涎，当中有一块东西像栗子似的。道士把那个东西拿去，那个东西很坚固，道士把它剖开，好象没干的新胶一样，丹药就在其中。道士把丹药拿出来洗净，放在手中，丹药的颜色绿而发光。杜巫说：“拿来吧，我自己收着它，等晚年时服用。”道士不给他，说：“长白山我的师父说：‘杜巫后悔吃了我的丹药，现在愿意把它取出来。你可以去指点他，把药收回来。’今天我是奉师父的命令，你想要除去那个神物，现在已经去掉了，却又打算留到晚年，即使你收得此药，也不能用了，自应打消这个念头。”于是把丹药吞下去就走了。后来五十多年，杜巫卖尽家产烧炼丹药，终究没有炼成。

我对胖子将杜巫的事说了，又说：“《宣室志》中有这么一个故事倒是和你说的这蒲阴阳之事有点相似，说赵州昭庆县民有个叫骆玄素的人，担当小吏时得罪了县令，就逃遁而去。县令发怒，派人分头捕获很紧急，骆玄素就藏身于山谷之中。有一天，他忽然遇到一个老翁，穿着粗麻衣服，资质一般，样子丑陋，拄着拐杖站在高高的松树下。他把玄素叫过来问他说：‘你怎么能到这里来呢？’玄素回答说：‘我得罪了县令，逃遁到这里，希望老人家容留我。’老头就把玄素领进深山，大约走了十多里，到了一个岩洞，看到两座茅屋东西相对，前面池水，珍奇的花木排列在左右。有一个侍童，年龄很小，把头发束成髻，穿着麻布短衣，白色的衣服束着腰带，穿着兽皮制做的鞋，住在西边的房屋。那东边的房屋有炼药的炉灶，老头就让玄素在那里守火。老头自称东真君，让玄素称呼他东真。东真把十几粒药拿出来给玄素，让玄素把它服下，又说：‘这药可以治疗饥饿。’从此玄素不吃一粒粮食。将近一年多，老头又传授给玄素符术和呼气之法，玄素完全掌握了其中奥妙。有一天，老头又对玄素说：‘你可以回去了。’然后就把玄素送到县南几十里的地方，握手告别。从此玄素就在乡里之中行符术。曾经有一个孕妇，过了产期而没有生下孩子，玄素把一道符给他，让他吞服下去，当天夜里就生了，在孩子手中找到了产妇吞下的那道符。其他神效的事情，不能详细记述。后来玄素犯了法，却也并未能未卜先知逃过一劫，刺史用杖把他打死，共计数月，他的尸体还像活着时一样，一点也没有朽败的样子，而究其原因是因为服食灵药、呼气吞吐、伐毛洗髓和丹田蕴丹造成的。于是乡里的人替他收尸，把他埋葬了，当时是宝历元年夏天。当然，有太多的古人追求长生之法和成仙之术，十分迷信和痴迷于此道，对方术修行和求药炼丹就连那高高在上的皇帝都不能避免，因此古籍中多有夸张和妄语，不足以尽信。”

“看来那叫玄素的人也是在体内结出了真丹啊。”胖子闻听此言不由眼前一亮。

但他又转喜为忧，神情明显有些悲愤：“多漂亮贤惠温柔可爱的一个女孩子啊，关键的关键重点的重点是她长得实在是好看啊。赛西施羞貂蝉那都不为过，那可真是巾帼不让须眉，娇美不妄造物，好可惜就变成一具行尸走肉。北京的杨老板心疼万分，不惜血本都要找到一颗古尸体内的内丹来救命。‘降、蛊、���酰�⒊颇涎笕�谛笆酰�术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理则离不开一个“惑”字，是通过养毒虫放蛊，来使人迷失心智的邪法；而降头术，则是以符咒、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术，其中衍生出来的尸降、鬼降，能像传染病一样迅速导致在量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是难以捉摸。而一般的邪术还有相应的应对之法，但是有的特别厉害的降术就非要用到尸来解救了。尸丹属于内丹，是生物体内结出的结石，或者说的玄妙一点那就是长期炼气意守所凝聚出来的真丹，反正都差不多，在尸体体内不化甚至依然生长的异物。这种人死后体内结石仍旧不腐不朽的情况太少见了，内丹都是借天地灵气和日月精华吐纳引气而生，虽形状和长年吃素的和尚圆寂后体内烧出的舍利子差不多，但却完全是两个性质。古尸体中活生生的内丹实在是太罕见了，这种罕见罕逢之物要到哪里才能找到，无异于大海捞针博彩盼奖，实在是生死茫茫回力无天，大道条条难通彼岸。但也是这女子命不该绝，就在杨老板广施神通四处打听消息的时候，有眼线在北京的潘家园遇到一个出身在咱们这地方去到首都出货的土爬子，然后加以笼络和疏通得到了一些线索。据他说其祖上曾经在明朝干过观山太保，甚至为某朝天子王爷建过陵观过山，其实也是唬人的，倒是倒过斗掘过墓保准是真的。他说他的祖上曾经留下的笔记里面有所记载，说是其时本地有一位能掐会算知古