第1部分(第1/4 页)

**

【内容简介】本书公告：　一场爱之轮回歌；一首血脉争夺战

第一章：楔子　第一章：楔子　楔子（1）

淮河北岸有一个小村庄，地处苏皖两省三个县的交界处，人称旮旯村。河东就是江苏，河西就是安徽，所以素有“鸡叫听三县”，“一颗青藤爬二省”之说。这个村庄离县城150华里，离乡政府40华里，就是人们赶街下集买个萝卜青菜什么的，也要走上20华里的路才能到集上。

地理位置偏僻，什么都落后。听老辈子人说，八年抗日战争，是那样的如火如荼，这个村上的人，没有谁见过日本鬼子；三年解放战争，是那样的波澜壮阔，这个村庄没有碰到过国民党抓壮丁的事儿。只是在淮海战役中，这个村出了两个支前的民工，村上的妇女们纳了几双鞋底。人们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，流自己的汗，吃自己的饭，挣自己的钱，称自己的盐，和政治变局基本上不站边儿。国家大事，省里大事，县里大事波及不到这儿，就像在水中投下一块石头，激起的波浪由中间向四周扩散，一圈一圈的变小，到旮旯村的时候，已经没有了波纹。

据说这个地方，原来没有村庄，洪泽湖和淮河每年泛滥发大水，从苏北和豫南陆续过来一些逃荒要饭的人，在这里休养生息，子生孙，孙又生子，子子孙孙，才逐渐形成了村庄。也许是穷的原因，这个村庄的人丁一直不旺，大都是单传的多，从有第一户人家起，也好几代了，一百多年了，一直到解放前夕，也只有20多户人家，100多口人，现在也不过上百户人家，500多口人。

本来这么一个一二百口人的村子，是不能成为一个行政村，（或者一个大队的，）可是它和周边的村子相距都是几里的路，而且不是隔山就是隔河，划归哪一个大队或者行政村都不太方便，于是历届的公社和乡里的领导都把它独立成一个行政村。由于比较小，下面也就不分生产队或者村民组。

这一带村庄的命名习惯，都是村庄上哪一个姓氏比较集中，人数比较多，然后就叫某某庄，或者某某村。由于这个村庄的姓氏也比较杂，都是逃荒要饭的到这儿来的，彼此没有什么血缘关系，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚卫，蒋沈韩杨，”什么姓氏都有，所以就很难叫什么某某村，或者某某庄。解放前，据说因为村庄的名字，几个相对大一点的姓氏之间还打过群架，都想以自己的姓氏命名这个村的名字，于是外村有点名望的人出来调和，说大家都是相邻乡亲的，抬头不见，低头见，能够在一个村庄上住着，也是缘分，干脆这样吧，上半年叫X庄，下半年叫Z庄，按姓氏的人多人少，排着叫，像十二属相一样，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马轮到了头，再重来，大家都不吃亏，可是又没有叫开来。

文化大革命时期，公社的造反派，曾经一度把这个村庄改名为小红村，也没有叫开来。开会的时候，一点到小红村的名，人们就笑。小红村的大队干部也不满意这个名字，因为这个村庄既没有姓“冯”的，也没有姓“洪”的，更没有谁在过去和现在做过什么“红”的事情。于是造反派头目生拉硬扯了一个，说是在解放前，这个村庄有一个50多岁的瞎老太婆，曾经救过一个从洪泽湖那边跑过来的一个八路军战士，说她也曾像沂蒙山区的那个红嫂一样，用乳汁哺育过一个战士，可是上级一来核实，根本就没有这么一回事，此事也就不了了之。

改革开放初期，县里民政局地名办的人，也来到这个村庄考察过，想根据地形地貌，风土人情，大小姓氏，给这个村庄命一个名，因为这“旮旯”两个字一是难写，二是难认，而且常常造成一些不必要的麻烦。

有一年种完麦后，男人们都上了河堤，河对岸来了县剧团演出，婆娘们携儿带女涌向渡口。闹闹嚷嚷的像过节，一趟又一趟，最后一趟，船上挤得满满腾腾的，摆渡老人说做两趟，可婆娘们听到对岸锣鼓响，硬朝船上挤，老人再三劝阻“天黑危险”，可他们就是不听。船到河心，一个浪头打来，船晃起来，站在船头的铁蛋吗慌了神，一下子摔倒河里，怀里还抱着一个孩子，船上一片惊呼声，顿时乱了套。铁蛋吗在河里直扑腾，想扒住船帮，万一她扒住了船帮，那可就有全船沉没的危险。说时迟，那时快，摆渡老人狠心的用竹篙将铁蛋妈拨向一边，然后将竹篙扔给一个媳妇，命令似的说：“撑过去”，说着，他便跳下河去。船颤悠悠地靠了岸，老人将瑟瑟发抖的铁蛋妈抱上岸，一看孩子没有了，铁蛋妈亲娘妈妈的嚎，老人已经冻僵了身子又扑向了河里，一翻折腾，孩子救上