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老族长两手虚按，颇有风度地说：“各位艾得力部落的族人们！昨天，我们打败了古兹部落！这都是全族人的功劳！我作为族长，为我们勇猛的族人们感到十分荣幸！”

所有的族人沸腾了，挥著手臂嗷嗷叫了起来。

布放开了环著泽语的手臂，只留下了环著他腰的尾巴，也发出了高亢的叫声。

这种叫声虽然听著杂乱，但是那种野性的声音当数百兽人同时发出的时候，却让人热血沸腾，恨不得也跟著叫出来。

我们的游先生也挥著手臂，嗷嗷叫著，刚开始声音还很小因为他不好意思，到底是地球人，情绪不那麽外放但是叫著叫著，他也开始激动了。

记得以前在地球在电视上看非洲人敲著鼓跳舞并且大叫的时候，他就感觉那种舞蹈十分具有鼓动性，让人的情绪忍不住就激动起来。现在这种吼叫声也具有这种效果，原始的、野性的、却也是让人感动的。

泽语怀有身孕，不敢有太大动作，他虽然没动也没叫，情绪却也被调动了起来。

老族长满面笑容地看著他的族人们，木犀则盯著人群中的某个雌性，刚才还冷若寒冰的墨绿色眼眸现在温柔地像是夜晚的佩拉斯光。

等族人们的情绪发泄完了，老族长抬抬手，那吼声霎时停了下来，族人们都看著他们敬重的族长，倾听他的谈话。

“艾得力部落的族人们！昨天的战斗你们也看到了我们的弱点，那就是你们的族长我老啦！”老族长笑著说，“现在，到了我们重选族长的时刻了！”

族人们静静地听著。他们早就知道谁会继任族长，而他们对此毫无异议，木犀的能力他们都看在眼中。

以实力为尊，就是巴扎克星球的生存法则。

老族长後退半步，跟木犀平行，右臂竖向天空：“我以艾得力族长之名，推举木犀为下人艾得力部落族长！”

族人们“轰”得炸开，又开始嗷嗷叫。

我们的游先生也跟著蹦，却感觉有些僵硬。嗷，木犀就要是族长了。嗷，我以後是不是要离族长远一点？嗷，好像有很多雌性仰慕木犀，这次他又成了族长，如果他再跟木犀走得近，会不会成为雌性公敌？

“艾得力部落的族人们，你们可有异议？”老族长问道。

“没有！！！”整齐而洪亮的声音，显示出他们的心悦诚服。

“好！”老族长激动得红了脸，以前从没有兽人这麽顺利就能继承族长之位过，“下面我们就开始族长继任仪式！”

关於族长继任仪式，这是艾得力部落很神圣的一个仪式。

艾得力部落每一任族长都要经受过这个考验之後，才能成为正式的族长。而这一关对木犀来说显然构不成威胁。那就是打败所有的挑战者。

木犀本就是年轻一代的最强者，这一关当然容易，但是却并不会因此而没有挑战者。

要知道，每一个兽人都有一颗勇者的心，他们崇拜强者，却不畏惧强者。

特别是，当他和这个强者有著某些恩怨的时候。

这时候，天色已经暗下来，篝火点燃，围成一个圈。在这个篝火围城的圈内，就是决斗场所。

按照惯例，决斗之後就是狂欢。

部落里的兽人们会拿出自己家多余的肉烤来吃，同时，还有一个功能就是相亲。或者说，雄性兽人在这一晚可以向自己看中的雌性兽人求爱，而那个被求爱的雌性将会和他看中的雄性兽人跳支舞。幸运的话，那个雄性兽人还会得到一个吻；更加幸运的话，那个雌性会直接答应和那个雄性兽人在一起。

种种原因，让我们的有力气部落中的兽人们鸡冻了。

第八章　苦逼的木犀先生

木犀站在由篝火围成的圈圈中央，以一种一往无前睥睨四方的气势。

部落里的雄性们蠢蠢欲动。

他们崇拜勇者，也希望自己变成勇者。在他们看来，挑战勇者就是对勇者的尊重。

特别是某些一直活在木犀阴影下的兽人他们的伴侣总是念叨著木犀呀木犀，让他们十分憋屈。

我们的游先生跟泽语坐在一起，泽语则一如既往地被布搂在怀里。他惬意地享受著布的服侍，吃下布送到嘴边的果子对游说：“游，你不用担心啦，木犀能够应付的。”

我们的游先生尾巴动了动，“切”了一声说：“谁担心他了？”

泽语暧昧地看他一眼，手指著他不断在木凳上挪动的屁股：“那是谁在坐立不安啊？”