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三分神功说起！

三分神功，目前就是这个名字了！刘志恨分出了自己三个神识，本我自我与非我。见性花开，是为本我，这是出自于性，这个性是人的个性本性，不受于世俗万物之拘，是为本我。见花非花，是为非我，花是花非花非花，这和见山是山见山不是山见山还是山中见山不是山的道理一样！是为非我，也可叫无我，但非我仍是我，而无我则无矣，由此还是叫非我合适。而见花是花，就是自我了，这个自我最是全，是本初，是一！道家说数由一始，至四十九，这个一就是调动一切的开头！是以刘志恨可以通过自我调动非我，再由本我配合，三个我，是为三分！以一人之力分为三，（这在现在说来一点也不为奇，说白了就是自我的人格分裂！只是，医学上的病理分裂是我不知我，一个人身体内有两个也许更多的人格，而互不自知，当然，也有知道的，甚至可以借用镜子作一定的交流，只是刘志恨与他们不同，他是利用上乘的武功和修出来的完满神识作分出的，不用对着镜子，三个我可以自我互通，也就是心意相通，这里面当然也有少量的是可以做到自由相通心意的人格转换的，但这种例子少之又少，而一旦成了，这人不是天才也一定不是一般人。没有武功都可以过人一等，并且这还是没有自我控制的，可见这种分神之功实是一种玄之又玄的武学精神功法，所有武学最后都是修养精神，以达到自我的精神完美！）但是这里面并不是说一点问题也没有，一个人一下子分成了三个人，并不是就会一直没事，人性矛盾就是这个道理，神话中三清一体，结果老子和元始还不是和通天闹不自在了！花无百日好，人无千日红，世事无恒定，人想求长生，哪里会那么容易，光**强大就行了？还要精神完美，而精神如何完美？那就是难题了，魏晋时的高手为此走火入魔者不下于万，精神难求！现在，刘志恨终于可以确定在三分之后行三元合一才是上乘**！有分必要有合，这如三国一样，天下大势分久必合合久必分，人之神识也是要如此，这才是天道，人道！就在刚才，程英刺入了刘志恨的身体，本来这是必不可能的，但当时的刘志恨在无意识间作到了三元合一，三个人联合到了一起，这时的刘志恨是为最强，但也是最弱！最强者，在于刘志恨认真起来可以达到大如天地而妙如微尘的境界，最弱处在于这时的刘志恨就是刘志恨，而当时的刘志恨的确是**迷神，一个不查，也就中刀了！但是就算是中了刀，刘志恨一个下意识就止了伤，立时再止了血，这时间太快，以至于没流出血来，至于伤？短刀出体后，刘志恨的身上就开始了自愈！这正是将要进入不死之境的前表，何为不死？就是说武学高明者可以自我控制自己的身体，想要怎么样就怎么样，要老就老，但哪里会有人想老的，自是要年青了，这下细胞新尘代谢都由了自己的意愿，也就是这个道理了，不死便在于此。精神与**的同步强大并同步配合，这个同步是相当严苟的一个条件，不是一般人能达到的，而且，就算是达到了，也不是就能一直保持下去的。自古以来，修成不死境的不是没有，但真正保持下来的可就少之又少了，这是一扇神秘之门，到现在为止也是没有人知道，而真正的不死者也是无法把这一切说出去的，正是这只可意会而不可言传的道理。当然，刘志恨意识到了这一点，也为自己找到了方向而高兴着，这意味着自己可以得成这一种功法，看到了头，再走到尾，也就修成了这功法，就可以真正的达成不死之境！

这样的话，刘志恨怎么会不高兴？但是他却是喜怒不形于色，只是坐着行功。程英可是有点怕了，不过她也是知道刘志恨是死不了的，这人武功未免也太变态了，中了刀而不伤？不过那伤口可还是在的，一道微不可查的红线。就在她惊疑不定时，刘志恨睁开了眼睛。

只见刘志恨一双眼睛便如两只秋水深潭一样，黑幽幽，死静静，一丝生气也不外放，却是说不出的诡异。刘志恨笑了，道：“还是睁开眼睛看人比较好！”程英这才意识到自己的身子已经快成全裸的了，她本就是内刚之人，这一下可是气了，一边护着自己的身子，一边找着自己的衣服，好在刘志恨还算是个文明人，没把她的衣服死活地震坏，程英喝道：“你你你自己找的！你不能怪我！想要杀死我，现在就动手！”刘志恨摇摇头，忽然叹道：“也只能支持这么一点点时间了！”说着话，却是再度闭上了眼睛。程英道：“又怎么了，你搞什么鬼！”刘志恨道：“你到底伤了我，接下来你想怎么办？”程英现在穿上了一半的衣服道：“你要么杀了我，要么放过我，我是不会屈从于你的！”

刘志恨只做轻笑，却在