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衡山位在湖南省衡阳市的北边，衡山县西二十公里处，起自长沙岳麓，止于衡阳之回雁，全长二百余里。

山上云雾弥漫，山峰时隐时现，风景十分秀丽，湘江流经东麓，乘船沿着曲折的江水航行，可以看到衡山的各种不同面貌。

诗吟：“帆随湘水转，处处见衡山。”

全山七十二峰，以祝融峰最高，高度一千二百六十六公尺，紫盖、天柱、芙蓉、回雁、莲花等峰也很有名。

山上的胜景有十桐、十五岳、三十八泉、二十五溪、九池、九潭、九井等。

县治在山之中部东麓，循此而西南行，约二十里有南岳庙，庙高七十二公尺，大殿重檐七层，里面有七十二根柱子，象征南岳七十二峰，寺院宏伟壮大，僧侣甚多，香火也十分鼎盛，由此上山，沿途有白龙潭瀑布、福严守、虎跑泉、邺侯书院、磨镜台、半山亭、玄都观、狮子岩、南天门等名胜。

再上即为祝融峰巅，有上封寺与祝融庙，附近并有观日台，可观日出自然景象。

足下万山磅礴，天际湘水如带，伫立峰头几疑可摩青天而摘星辰，确实盛名不虚。

祝融峰的高，方广寺的清幽，以及水帘洞的奇妙，号称南岳三绝，为三湘第一胜地。

翌日天朗气清，充分表现小阳春季节，衡山城行人熙熙攘攘，非常热闹，柳一鸣一行五人用过早餐后，随即向祝融峰前进。

一路上游客甚少，但朝山进香的善男信女，沿途络绎不绝，景物清丽，红叶满山，不亚于江南冬景。

行近南岳庙，远见巍峨建筑，气象庄严宏伟，五人在知客僧的引导下，进入庙内随喜一番，用过斋饭之后，稍事休息，中午立即登山赏游沿途名胜。

白龙潭留连，虎跑泉赏玩，尤其是三位夫人兴致特高，指点青风，徘徊古迹，听松风，而戏流泉，望苍茫并瞻带水，身寄名山，别有一番趣味。

虽然路程不过十余里，一路赏玩下来，不觉走了大半天，一直到酉时时分，方抵邺侯书院。

邺侯书院，相传为唐代宰相李沁读书处，亦即至今流传人间的懒残分芋佳话中的邺侯。

该院古朴宏敞，幽雅别致，飞瀑流泉映带左右，苍松翠柏环绕其间。

俯瞰则视界远阔，仰观则祝融峰巍峨头顶，既能煮茗听松涛，又可开窗迎明月，确实是读书最好所在。

宁静小筑，乃是院侧的一座小楼，负山临溪，建筑古意盎然，专供上山游赏衡山贵宾夜宿之地。

五人一至，稍事休息，用过晚餐之后，为了能一观日出奇景，因此早早就各自回房休息。

一宿无话，第二天丑时，大家便已攀登祝融峰顶，在向导专人带领之下，来的正是时候。

遥见东方天际，首先万道金霞，继之缓缓簇拥着一只巨大红轮，冉冉上升，一时星月无光，黑暗顿失，大地山河全是金色。

映着峰下遥遥如带的湘水闪放银光，点点乡村城镇，尽笼紫气，片刻又长天一色，齐放光明，仅存祝融峰下，周绕一带白云，映日生辉，蔚为观，大自然景象，的确不可思议，令人叹为观止。

下山途中，三女均有呕心想吐现象，柳一鸣不由大惊，连忙替三女——把脉，这一把脉之后，顿时化惊为喜，朗笑不已，原来三女皆已有喜。

是以下了衡山之后，立即赶回江西南昌，由于回程顺流而下，船行速度其疾无比。

一到长沙，又命张玉霞赶回香山携母前来南县相会，虽仅小别，但张玉霞却不免有依依之感。

舟行数日，已安抵南昌，当众老听闻三位爱女爱熄，已有喜一两个月时，不由喜出望外，老怀欣慰，尤其柳氏五老，更是直呼柳氏在后矣！

十一月初，骊歌高唱，柳一鸣为了替武当化解灾难，乃辞别了尊长及三位爱妻，孤身北上。

他预定循京山，走宜城、襄阳、谷城，转往武当，路途甚远，在普通人来讲，要跋涉一、二个月的时光，但对他来说，时间却是十分充裕。

所以，他并不急急赶路，依然沿途博览民情，纵情山水，视察各分号进行情形，悠哉悠哉，缓缓前进。

北方气候较南方气候寒冷甚多，未届隆冬，已是一片叶落草枯肃杀气象。

沿途居民，较为富有的，已围炉享冬福，准备踏雪寻梅，而那一些较为贫苦的，仍然是劳碌奔波，在这一年将尽之时，作最后一番的努力。

这一天，过京山恰逢一批贩运米粮的河南客人，几十匹驮骡，满负着麻袋盛装的白米