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没有魔力无法启动桌椅上的法阵，安斯艾尔难得脱去外面的长袍与外套，仅着衬衫坐在椅上，这对他来说称得上衣冠不整。

“很稀有的血统魔法，始于五百多年前的变异能力，传承自你所说的第二勇者与领主战斗中的那只血脉，启动的条件要求亲缘的血液与此生往后所有的魔力。”

听出安斯艾尔了解这个魔法，拉娜带着罗盘坐在他脚边的地毯上。

“解决方法呢？诅咒破除的条件通常是杀掉施咒人，但你没有去杀尼奇。”

“安斯艾尔？”

迟迟等不到安斯艾尔的回答，拉娜奇怪的轻晃他的腿，抬起头。

只见少年的手支着头部，在心爱姑娘絮絮叨叨的低语里陷入了沉眠。

书房内的温度一年四季永远保持恒温，湿度永远是宜人的适宜，拉娜取出自己平日在书房摸鱼的毯子，一半盖在安斯艾尔身上，一半盖在自己身上，也依靠在抱枕闭上眼睛。

辛苦了，安斯艾尔，暂时休息一下吧。

本来只打算浅眠片刻，等教会的人来了马上摇醒安斯艾尔的拉娜不知不觉真的睡了过去，自己还是被珍妮摇醒的。

珍妮苦着脸给拉娜指指安斯艾尔，显然是没有胆子去叫安斯艾尔。

“拉娜小姐，理事官和镇长带着教会的大人来了，老爷让我来叫安斯艾尔少爷出去。”

拉娜打着哈欠拉拉安斯艾尔的长发。

“安斯艾尔，教会的人在客厅，他们对付魔族的招数最有一套，我们出去看看。”

一把拉下盖在两人身上的毯子，珍妮松口气站到一旁，拉娜跟在安斯艾尔身后来到会客室。

艾泽尔大陆上的教会很有意思，即使实际领土只有荣光之城，却是艾泽尔大陆上最大的势力。不管是拉斯蒂的国王继位还是比亚斯的国王继位，都需要经过教皇的加冕，代表新国王受到女神的认可，否则国王不可称自己为国王，要受到教会的讨伐。

就连法师塔长老的任命，也要先给教会那边通过气得到认可。

这种坚不可摧的地位建立在魔族和人类常年的纷争中，女神垂怜人类施以援手抗击魔族，所以不管是拉斯蒂还是比亚斯，所有人理所当然的信仰女神，为教会送上供奉。

刚到这个世界的时候拉娜感叹过艾泽尔大陆上教会的老实，毕竟以前学的初中高中历史里面各种宗教以神权干涉政治，大肆敛财的例子可不少，通常都要经过很多次宗教改革，一次次重新适应社会的发展才能留存下来。

但这里的教会除了在各个势力首脑任职上发声，其他时候居然不参与两个国家任何日常的行政工作，也不传教，教会的据点只设在城市和较大的镇子。

比如拉斯蒂，全国有二十四个主城和一个王城一共二十五个城市，教会就只设立三十个教堂，信徒们来去自由，不必交纳任何会费。

可时间长了拉娜渐渐明白，这不是因为教会没有野心和掌控欲，而是他们实在不必做任何事就是无可比拟的崇高。

对教会不满就是对女神不满，不为教会着想就是对女神不敬，得罪教会就是厌弃于女神。被女神厌弃会怎么样？失去女神的庇佑，而失去女神庇佑的人类必将在对魔族的战争中失败。

教会从不必让神父唾液横飞的演讲宣传，只要在一次次魔族巡查中将魔族的恐怖残暴失信深入人心，将教会和女神等号，流水一般的钱财、尊敬就能让他们立于不败之地。

拉斯蒂和比亚斯的人民在身为‘国民’前，更是‘教会的信徒’，教会根本不必参与到国家的日常行政工作，以免国家对自己不利，所有的国民都是监视王族的眼睛，看着他们也没有做出对教会不利的举措，甚至政府内部大多数也是真心仰赖教会的官员。

从克里特讲过的故事上也可见一斑，为什么拉娜从来看不到星月历前的历史书？不管克里特的叙述有没有主观的情绪，大致的故事脉络应该大差不差。

故事中教会算得上为了私利酿成魔王憎恨人类的源头，最后还可怜的挨个自刎，这种让教会蒙羞的故事在人类间被有意掩盖着，可能只是口口相传不会告诉孩子的密辛。

上辈子看过的西幻类网文，教会通常都是标准反派，主角从神父打脸到光明神，比如身边的妹子被助理主教看上，解决后对上主教或者大主教，期间又看看教会剥削下的民生难题，总主教总要跟大主教有点关系py，跳出来给主角难堪，主角当然是龙躯一震傲霸天下，干脆的搞死总主教。

枢机主教（