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“其实也不全是我的事儿，这也利于小兔子你。”

“怎么说？”成功调动了他的兴趣，我心里狂竖剪刀手。

“你这次是有事儿找北靖帮忙，对吗？”话一出口，小兔子立马用我刚才鄙视北靖的眼神向北靖砸去，点了头道：“北靖何时这么长舌了？”总算阴了回去，我心里狂坠锤子手。

“小女子不才，心里有些想法不知当讲不当讲？”

兔宝宝嫌我吊他胃口，让我直言即可，言过了也定不怪罪。我道口说无凭，且要立下字据。他俩听的呆了，可这也不能怪我，毕竟是要和皇帝讲时政，若他一个不高兴食了言，我的小命儿就没了。没免罪金牌贴身保护，我心里怕怕啊！

兔宝宝准了，于是我刷刷的起草了张标准的保证书。

他看罢，朝北靖打趣道：“贤弟真是娶了个精明的好媳妇啊！”说着就签上了名，还盖了章。我瞧那章小巧的很，便问这该不会是御玺吧，他道御玺哪能随身携带，自是保存在宫里，还说有机会一定带我去看，我忙道：“别！我可不喜　欢＇炫。书。网＇皇宫。那里永远是斗兽场啊！”

“此番总可以说了吧。”

见他催促，我忙道好，接着便问他：“小兔子，你觉得江山和百姓谁最重要。”

“百姓。”

“错！”

“怎会错呢？水能载舟，亦能覆舟！此乃真理。”

我依然摇头，他便愤恨的说：“只要江山的皇帝不是好皇帝。”

“可实际上你并没有坐拥江山，并没有权利。”

兔宝宝有些惊讶，但又马上意识我话语的正确性，继而有些失落。

我话锋一转，道：“但你是皇帝，是最有资格运用权力的人。”

“没有权利，又谈何运用。”而我则笑呵呵的说：“你是皇帝，这就是你的权利。你大可动用这个权利去牟取更多的权利。”

“这又怎么说？”他又提了些劲，追问道。

“首先，我们得明确那些权利都在谁的手里。”

兔宝宝想了想，挣扎的道：“外戚。”

“还有门阀，”我接道：“以后还会有宦官。你所说的水很大一部分就是这些人，他们拥戴谁谁就有机会飞黄腾达，反之便会死无葬身之地。而底层的人民根本不知道权利为何物，他们连生活都没着落，哪里还能谈载谁覆谁。那你们知道为什么会有外戚专权吗？”

他们两互望了一通，看样子是不敢确定自己的答案，于是我掳了袖子坐在了写字台前，边提笔边说：“看来今天我得给你们好好上一课了。”说着我便画了一金字塔，分了几搁，里面画了些小人，顶上那人则写了个王。

他们靠近来看，说画的很传神。

我便解说道：“这种观念就是封建等级观念，这种制度就是中央集权制度，这种制度下的社会是人治的社会，人治是腐朽的根源！”

北靖没听明白，问我为何。

“好吧，我翻译一下。唔……你们如何看待门外的宕孔？”见他们都不说话，我便给他们一个答案：“卑微的下人。”

他们迟缓地点头，我正声道：“这就是等级观念。为什么同样是健全的人，一个是主，一个却是奴？他们卖出劳力，我们得到方便，这种只能说是雇佣关系，是纯交易性质的。为什么一定要在别人头上盖个奴字，让别人低你们一等呢？

这种错误的观念会让一些人努力往高处爬，造成权力的失衡，以至于党派林立，争斗不休。

其实这种观念普遍的存在于每个世纪，并不能根除，也没必要根除，适当的等级更利于国家的管理。最然没有绝对的公平和平等，但并不等于就听之任之，我们要做的就是缩小这之间的差距。你能得到的就是平衡发展的社会，相互制约，相互监督。

中央集权就是……政治，经济，军事的权利都集中在中央，这个中央是一个人或一群人，故而称为人治，这一个人或一群人不管如何高尚如何爱民如子，在微薄的监督下，他们在财政军上的决策都会具有独断性、随意性以及自身阶级的局限性，更何况那些私欲横流、头脑简单的人。

外戚不就是因为有了这样的一个人或一群人而衍生出的另一群人嘛？他们因为私欲而专权牟利，因为恐惧而迫害忠良，拥有这样决策者的社会迟早要被新的社会取代，社会总要在进步的。”

兔宝宝早被我说的O起了嘴，语罢他便肉麻的说什么听君一席话胜读十年书，我赶紧肉麻的抱拳一礼，道：