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第47部分(第1/4 页)

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梅兰淡淡道:“应该算!”

第十六章(3)

沙岩:“可是,那里有一个男教师告诉我说,那老头的老伴死得早,二十多年中,他几乎每天都在和自家养的母驴子性交!村子里的人大都知道,居然没有人感到有什么不对头。”

“说到搞毛驴子,我倒知道一个故事。不!也许不是故事,是现实中的实事,只不过在我们看来,成了笑话。”梅兰一下来了情绪。

“是什么?”沙岩问。

“是说这儿的性风俗问题。你知道不知道维族巴郎子成年后第一个老婆,是谁吗?”梅兰道。

“是谁?”

“说是河床边的泥沙地!”

“这我知道!我就曾经亲眼见过,那些小巴郎们成天都在河滩沙地上玩,小鸡鸡硬起来了,他们就用手在地上掏个洞,在那儿往里面打炮!”

“真有这事?你沙岩他妈也打过一定……”

“如果照你这样分,应该还有第二第三呢!”

“你倒是说说看,他们第二个老婆是什么?”梅兰犹兴未尽。

沙岩道:“他们的第二个老婆就是毛驴子。成年后,一般农村中每一个巴郎子几乎都干过毛驴的。他们把这作为一种正常的性体验。”

“只说这儿人的鸡巴特别地长大,原来就是因为从小干毛驴干的!”

“又胡说了。这地方男人一般身材都牛高马大,加上从小都割了包皮的,生殖器发育很好,所以才比一般南方人长大。”

“割包皮在这里好像不单是男人吧,我听说女人也割,那叫割礼,一般娃娃们不论男女,长到十一二岁都要过这一关,到时候还要举行盛大仪式的!据调查,做过割礼的男人女人,生殖生育年限长得多,这其中的道理至今还没有人作过什么详细的研究,也许有一定的科学依据也不一定。”

“割礼本是一种宗教习俗,世界上所有的伊斯兰国家和地区都有这习俗的。”

“不管怎么说,存在的东西一定有它的合理性,一种习俗能够越过数千年的历史长河而保留下来,这中间岂是一两句话说得清楚的?”

“难怪那老汉干毛驴那么理直气壮的!”

“说你哲学家老沙,生于斯长于斯,竟也孤陋寡闻吧!其实,这里的男人大都性欲强烈,一生平均要娶十几二十个老婆。反正结婚离婚容易得很!老婆稍有不如意,说不要就不要,赶走行了,当晚就马上可以再领一个回来。”

“这儿的男人性欲强,那是吃羊肉吃的,你若是天天吃羊肉也会。对了,你刚才说什么性风俗的事,你从哪儿知道的?”

“当然从一本书上!”

“不过,我听说这书如今早被查禁了!”

“你也知道?那书是……”

“《论回纥人的风俗渊源》!”

“不!不!不!不是这本。你那本书只讲了这里本地人的祖先从何而来,他们的祖先本是游牧民族,是由好几种不同部落融合而成的。”

说到这儿,沙岩似有感触:

“是啊,一

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