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天下众生人人本都具有一颗明亮的宝珠，只是由于妄念造作，日夜追逐于名缰利锁，让本自清净无瑕的明珠蒙上了色声香味触法的六尘，从此便生活在漫漫长夜的无明之中。若能得机缘巧合磨去古镜苔痕，还我神珠明光，不但自己能见诸法宝相，草木山河也将因此而蒙受光明！

此时，李元霸因朝阳而觉，继而全身心投入到对朝阳、对大海、对天地自然的感悟中，正是机缘来到！

玄奘暗赞：“我佛慈悲！”

然而，就在此时，海面无中生有，忽起一个大浪。李元霸一惊，面上光辉一黯，回复初见朝阳时的深邃内敛状态，玄奘眼中所见的佛光顿失！

玄奘观其景，叹：“安忍不动如大地，静虑深思似密藏！……可惜，此相虽好，但至多只是帝王之相！世间少了一人成佛！……可叹，人间自此得了一位不世帝王！”

李元霸正因骤起的巨浪惊扰而心潮起伏的时候，身后一声佛号响起：“南无阿弥陀佛！……赵王爷，可有心事？”

李元霸不用回头就知道谁来了，此僧乃李元霸在前生今世都极为厌恶的一个秃驴……即使他学富五车，仪态潇洒。

此僧从小立志要将佛学发扬光大，他听说冀州百姓过得富裕祥和，便从大唐来到冀州宣扬佛法。尽管李元霸对他感觉不好，可不得不承认，此僧的此举非常有见识。冀州人在物质上富裕了，但在精神生活上却很贫乏，这也是被赵王所忽略的。因此佛教在冀州很快就得到了普及，而这个年轻的秃驴也很快就大红大紫起来，成为了除赵王、赵王妃以外最受冀州民众尊敬的人。

此僧亦是个不知足的人，或可以说是好学。在听说赵王要远洋西行的消息后，他便求见了赵王，要求同往天竺，以求得佛法精义。此僧好歹算是冀州名流，李元霸却也不好驳他，只得带他远洋。

见李元霸对自己不大理睬，玄奘也不生气，只是微笑着说：“赵王爷，世间诸般烦恼皆由心起，亦因心灭……”

“停！”即使刚才那空灵的感觉让李元霸对佛祖有了一丝亲近，但他仍是毫不留情面地阻止了这位佛祖弟子的说教。“若任由这秃驴讲下去，自己岂不成了他徒弟……他徒弟？”李元霸似是想到了什么。看看自己黑瘦的身体，李元霸脑海中浮现出一个僧人打着响指高唱“Onlyyou”，间或僧人猛回头，嘴里冲自己召唤：“走！天竺！”

李元霸禁不住低声骂道：“呸！老子可不愿意作那被压迫的孙悟空！”

玄奘并不在意李元霸的无礼。他看了李元霸一眼，笑容不变，自顾颂道：“无始以来心体自净，由起烦恼染，故名染烦恼，非心无始本性，故立客名……”

李元霸此时方深刻体会到悟空对苍蝇的憎恨，忍无可忍之下，李元霸决定一劳永逸，封住这厮的嘴！

“大师，”李元霸指着桅杆上随风飘扬的冀州金龙旗，“此乃风动，还是旗动？”

此语出自六祖慧能在广州时的一个典故，慧能还有十来年才能出生，李元霸且厚颜借来用用。

玄奘听闻之下，不由得深深看了李元霸一眼。沉吟良久，玄奘对正在得意的李元霸道：“王爷，此非旗动，亦非风动，仁者心动。”

李元霸大吃一惊：唐僧啊唐僧，大唐高僧！你果然厉害！

吃惊之余，李元霸看见玄奘那高深的模样，禁不住想起西游记里三打白骨精那一出：孙悟空为了救这厮三打白骨精，却被这厮故作高深，祭起紧箍咒折磨了一番。在前生时，每每见到此情节，李元霸就要咒骂这厮的仗势欺人和食古不化。此时，真人版就在眼前，李元霸决定为那齐天大圣出口怨气。

当下李元霸道：“有一南方蛮夷，拜见一和尚。蛮夷道：‘不求余物，唯求作佛。’和尚道：‘你是南人，为蛮夷，怎能作佛？’……大师，蛮夷怎解？”

玄奘眉毛一动，已知赵王刻意在与自己演论佛法。玄奘本就欢喜佛法，难得在此有“精通”佛法之人与自己演论，当下玄奘精神一振，道：“众生平等，皆有佛性！”

李元霸嘿嘿一笑，道：“好！不过，比起本王这一解，大师可就差了那么一丁点！……蛮夷曰：‘人虽有南北，佛性本无南北。蛮夷身与和尚不同，佛性有何差别？’……哈哈哈！”李元霸大笑。

玄奘骇然：“好解！好悟性！”可旋即玄奘又大为疑惑：“赵王即是如此悟性，怎地适才大好机缘竟无法彻悟，终致堕入帝王之道？……”玄奘抬头看看天，摇摇头，“天意难测，我终究是修为尚浅，不能知晓我佛深意