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“如果被罢了说不定还好一些，他至少不用死在蔡牵这表兄弟的手里！”何贵摇头说道。

“话是如此，可如果罢了李长庚，在台州的那一场海战没了下死力追赶的人，蔡牵说不定就跑了，闽浙一带还不知道要乱到什么时候呢！”赛冲阿又道。

“呵呵，也是这个道理！”何贵笑了笑，又道：“赛将军，呆会儿跟我一起去拜见一个人，如何？”

“拜见？大帅，是什么人，您居然要亲自前往拜见？”赛冲阿奇道。

“此人在南洋是实际上的一国之主，一位真正的英雄！”何贵正色说道。

“英雄？”赛冲阿禁不住一愣。他没跟何贵相处过，但在他率兵来吕宋之前，不管是丰升额还是福康安可都曾经提醒过他不少关于何贵的事情，要他除非不得已，一切都听何贵地安排。如果说丰升额的话他还可以不当回事儿的话，那福康安可就不是一个会轻意做这种事情的人了，谁不知道那位福三爷一向眼高于顶？而能让福康安如此重视的何贵却又称呼另一个人为“真正地英雄”，那这个人又会是什么样地呢？想着想着，他的好奇心禁不住被提了起来。

罗芳柏静静地坐在清军将士为他准备地客房里，不住地把玩着那“珍贵”的景德镇瓷碗。他的心里有些紧张。他不知道那位何大帅会怎么看待他，虽然如今的清军已经把吕宋给打了下来。可是，他终究是一个弃乡之人。他以前也是读书人，自然知道朝廷的文武官员是怎么样看待他们这些出洋谋生的人的。

罗芳柏出于乾隆三年，“自幼学文习武为群儿冠”。但一直到乾隆三十七年，他却屡试不第。读书人大多数都是有抱负地人，可大多数的读书人却因为种种的原因。最终屈服于社会，屈服于现实，将自己地抱负放下了。但是。罗芳柏却不是这样的。由于在家乡无法施展他的抱负，在失望之余，他毅然决定离乡背井，随同乡亲们飘洋过海。于是，他从广州虎门启航。同年，在婆罗洲坤甸的一个小镇登岸。

罗芳柏抵达婆罗洲时，也带来了将近一百名来自家乡嘉应州的客家人。这些人很快便形成一个核心组织，在坤甸地其他嘉应州人。因为乡党的关系。不久便汇集在他们周围。当时坤甸是森林地带一个异常落后的村镇。由于这村镇与一个矿藏丰富的地区为邻，镇内地移民以开采金矿维持生计。而罗芳柏虽然不懂种地，也没有力气去挖矿，但他当地是罕见地读书人，所以，安顿下来之后，他是靠教书为生，也很受人尊敬。

然而，罗芳柏带来的那批移民所生息的社区。情况并不好。华人喜欢抱团儿，也喜欢内斗。在坤甸，就有一大批潮州人一再跟这班客家人移民过不去，致使他们的日子很不好过。当时的情况就是，倘使他们希望过和平安宁的生活。就得寻找另外一个新天地。以迎接未来的岁月。在早年时期，客家人当中组织了十八兄弟会。由于罗芳柏受过教育。天资又聪慧，加上他具有领导和行政的才干，所以很快便成为这个新会党的老大。

经过一个时期地策划后，罗芳柏所率领的一批人马决定迁移到一个新地点，也就是迁移到三发区东万律大埔客生息的山心金湖。首先，罗芳柏率部众攻击这个地区。大埔客垦殖民的领袖张亚才率领部属，逃往他处。罗芳柏遂成为山心金湖区的新领袖。透过贤明地施政和待人以善，他把未逃走地大埔客垦殖民争取过来。于是，这个新村落开始筑起护墙，兴建店铺，房舍，并开始建立公司。这个大埔客和嘉应州客联合组成的新社区，继而开辟山林，挖掘水井，发展矿业。由于这些新垦殖民远离一切外来控制，他们自然而然地便建立起本身地政治机构。他们在罗芳柏的英明领导下，把政治机构建立在原本存在的群体组织上。然而，十八兄弟会的逐渐兴起，让另一个华人社团感受到了威胁，这就是闻名于世的天地会。

不过，罗芳柏并没有因为天地会的名声大而有所胆怯，在他的领导下，十八兄弟会最终将天地会击败，成为了婆罗洲最大的华人帮派，或者说是组织。但是，击败天地会后，罗芳柏还面临着其他的威胁。

东万律因产金出名，又因濒临海滨，引起出没无常的海盗光顾，采金公司被劫掠的案件时常发生。罗芳柏为整个侨社安宁着想，首倡联合自卫。大家纷纷捐资，购买大量枪械军火，组成武装团体。最初是矿工们自兼斗士，“同卫社稷”，后来发展到除少数常备武装外，矿工亦能闻警后立即动员，成为全民性的预备队。这种兵役制度，使生产与战斗协调一致，可谓别出心裁。至于常备武装部队的设置，经费是没有问题的，战斗教育则全凭教书起家