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那么多人要来做广告，只有小凳子和马扎实在掉份……对了，你明天再去刻个大牌子来，咱也是知名报纸了……”

就在这时，小记者突然惊慌的指着主编的西装大叫起来：“主编！你烟头掉衣服上了！”主编低头一看，顿时大惊失色，西装冒烟了！他不顾烧得巨疼，手忙脚乱的连连用手抽西装下摆的烟头了，但即便把烟头砸灭了，新西装上还是被烧了一个圆窟窿。

“哎呀……”小记者看着主编恨不得一头撞死的表情，发了个感叹词，就怯怯的闭嘴了，装作没看见，死命的捞锅里的驴肉吃。“草！哎呀！妈呀！唉！才穿了半天啊！”主编一屁股坐在地上，把脸蹭在那窟窿上，恨不得用舌头舔，幻想着口水可以补上那窟窿。

新一期《韶关新报》的头条是《本报主编被黑枪狙击！！！！》，副标题是《文胆浩然虎狼惊，铁笔如椽鬼魅愁；碧血何惧风雨急，留取丹心照千秋！》，小标题是《主编预先发表遗书：头可断、命可丢，真相正义不能丢！你们冲我来吧！！》，并且特别附了一副视死如归表情的主编手拿“被枪手射穿”的西服的照片！《韶关新报》销量再次大增！

014、卖艺更卖身，结果被抄了

虽然李濂文不是神仙，不知道这次小报风波是一双筷子引发的血案，不过他却判断准了性质：就是对着他家的满清做派来的。因此没有把此事引入诉讼：这种名誉官司即便打赢也是输了。而且对方是个一无所有的泼皮无赖小报，根本不在乎官司输赢什么的，即便他输了，换个报纸牌子继续造谣怎么弄他？只能让当地人更加看李家不顺眼。

于是他以五年来的对教会的贡献为理由，求教会为他出面澄清，韶关五大教会高层都知道这位乐捐好施的“慕道友”，看他受辱自然秉持公义，派出自己的报纸出马，替李濂文打了一场媒体战。这样干的效果极好，不仅轻而易举的击退了对方的造谣中伤，还提高了自家的声誉。

原来他们家族在当地人眼里是古怪而邪恶的，现在知道了他热心公益而从不留名之后，虽然李濂文一家行为和原来比没有什么变化：该买清国女孩做妾还是照买、不让子孙穿洋装还是不让穿、不进教会不拜耶稣还是不拜，但大家的印象都变成了老爷子年纪大了，又一辈子活在满清文化里，脑子转不过弯来，所以比较顽固和守旧而已。经过这次风波，李濂文家族其实才正式在韶关扎下根来，算是被当地精英和大众接受了。

其实对一个从清国返乡又坚持满清传统拒不被同化的家族来讲，这种风波本应早就会来。只是李濂文家族的生意主要是凭借和满清湖南官场的关系，绕过巨额的厘金（过路费）、苛捐杂税以及敲诈勒索，低成本的进口湖南农业产品，高价出口宋国的工业制品，这是以满清权力换钱，宋清贸易中最让人头疼的部分就是进入清国内地后的成本暴增，避免交税和被官差索贿这种事每个商人做梦都在想，但两国小商人都做不到，只有两国中的大商人阶层有此本事，因此李濂文家族赚得很大，有被孤立而无所谓的资本。

若是没有这种对外的生意渠道和如此大的财力，仅仅要做宋国内部的生意流通，不消一两年，怕是家族中人会因为无法融入当地文化，被当做外人看待，生意不好做，无法立足，而不得不无奈的加入教会、被宋国怪异的洋教文化同化掉了。

经历这次事件，“被迫”自表自己一身满清打扮却心爱大宋教会之后，这拨乱反正，好比看某人正在拿刀子剖人腹，以为是谋财害命，大吼大叫过去一看，原来人家是西医救人呢！好感更胜！此后，李濂文家族走路都是带风的，家里也宾客盈门，很多实力相若的家族都来表示谢意和敬佩，这才有了结交的意思，李家生意越发好做。

虽然觉得自己被韶关精英阶层接纳，得意得眉花眼笑，但是李濂文老爷子其实内心鄙视这群动不动信耶稣得永生的汉奸，而且畏惧人家给他放毒………洋教可以传染的。在盈门的宾客之中，李濂文很快发现了自己喜欢的一类人………大宋新儒家。

新儒家，儒家的神殿孔庙号称见权就跪，宋来降宋、金来降金、元来投元。在明朝灭亡前夕，投降早了，连李自成都跪了还上了劝进表，不过无所谓，在鞑靼人来了之后，又干净利落的跪了第二次。

这个海宋的儒家自然也是如此，虽然海皇是个汉奸、洋奴、卖国贼、赵三桂、祖坟也能自爆、祖宗在棺材里羞得拿腰带再次勒死自己的主，但人家实力强大，罩得住人，明显在和满清的角力之中占了上风，自然一批批的儒家妄图为圣君效力。为了替这位号称“以神立国