第6部分(第1/4 页)

离开公司半个多月，工作业务积存了满满一堆，虽然心不在此，可江元峰也不得不投身于繁忙的工作中，仅余晚上时间用来修炼。好在他的公司经营范围只有水产出口，而升为副总之后，也不用再什么事都亲力亲为，一般时候每天只要批改一些文件，到公司各处视察一下业务便可。

直到自上津归来的第十天，江元峰每天枯燥而重复的上班生活终于被一桩期盼已久的意外打破了。那就是，由上津赵老那里得来的神秘青石匣，终于在今天被打开了。

卷一　紫气真解　十二　匣中书，白云道士

更新时间：2009…3…9　12：47：23　本章字数：2790

当天，江元峰下班回来，一如继往的向石匣中灌注真气。而今次不同以往，就在他将近力竭，准备结束收手的时候，那只青石匣突然一阵剧烈颤动，随即猛得光芒大亮，同时释放出了大量的气劲，其中有江元峰自己的真气，更有一股紫色的真气，其威力之强，比之自家的真气有如大河与细流之差，猝不及防之下，江元峰被那股强劲的真气冲了一个大跟头，全身无力的栽倒在地板上。

但此时他却顾不得自身情势，忙硬撑起身去察看石匣的状况。就见方才大放异象的青石匣，现在正安静的躺在床上，匣身从中分开，露出里面一本古式的线装书。

武功秘笈？多少主角得到一本秘笈之后，练成了绝世武功，然后称霸武林。难道我也有那个命不曾？江元峰激动的浮想联翩，微有些颤抖的上前拿起那本古书。

“紫气真解！？”封皮上写有这四个古体大字。江元峰打开一看，落款署名是一个叫白云子，又号道隐的道士。接着翻开细读，经不住喜上眉梢，内心世界悸动不已。

原来这本书的作者可是一位历史名人哪！乃是唐时道教上清派的一代宗师，白云道士司马承祯羽化之前所著，以为自身道统留一传承。

唐代玄宗李隆基皇帝，曾为当年一位道士而下制文曰：“混成不测，入寥自化，虽独立有象，而至极其重要则冥。故王屋山道士司马子微，心依道胜，理会玄远，遍游名山，密契仙洞。存观其妙，逍遥得意之埸；亡復其根，宴赚徽章，用光丹箓。可银青光禄大夫，号真一先生。”使玄宗皇帝如此尊重和用心的人物，就是这位白云道士司马承祯。

司马承祯天赋神表，自少笃学好道，无心仕宦之途。所以在二十岁时即师从嵩山潘师正，得受上清经法及符箓、导引、辟谷、服饵诸术。曾遍游名山，后结庐天台，隐山中玉霄峰，自称“白云子”、“白云道士”。与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章为“仙宗十友”。

睿宗、玄宗迭次召见。武则天闻其名，召至京都，亲降手敕，赞美他道行高操。唐睿宗景云二年召入宫中，询问阴阳术数与理国之事，他回答阴阳术数为“异端”，理国应当以“无为”为本。颇合帝意，赐以宝琴及霞纹帔。

唐玄宗开元九年，派遣使者迎入宫，亲受法篆，成为道士皇帝。开元十五年，又召入宫，请他在王屋山自选佳地，建造阳台观以供居住。并按照他的意愿，在五岳各建真君祠一所。他善书篆、隶，自为一体，号“金剪刀书”。玄宗命他以三种字体书写《老子道德经》，刊正文匍，刻为石经。羽化后，追赠银青光禄大夫，谥称“贞一先生”。

其一生为求道而隐于天台山云霄峰，著作有《修真秘旨》十二篇，《修真秘旨事目历》、《坐忘论》、《修真养气诀》、《服气精义论》、《采服松叶等法》、《洞玄灵宝五岳名山朝仪经》各一卷，《上清天地宫府图经》二卷，《天隐子》八篇，《太上升玄经注》以及《太上升玄消灾护命妙经颂》，《上清含象剑鉴图》《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》《素琴传》《道体论》各一卷。其中《坐忘论》《天隐子》为其代表作。

而这本最后传书中记载，司马承祯因为自身资质之限，最终无法得证仙业，于是晚年/炫/书/网/整理收集部分道家残缺经卷，辅以多年修炼的心得，著成了这本《上清道秘传——紫气真解》。此书全文共有数百页，共分五部分。其中开篇序章除外，乃是介绍当时修道界的基本境况。随后的炼气卷为自身真气修炼部分，占了五分之一篇幅。乃是记述司马承祯以上清派法门为主，融合各家精华所创的奇功《上清金丹氤氲紫气》，功法自成一格，堪比各家绝学；禁法卷内容最少，只收录了各家法术秘诀数百种；其余五分之三部分是记载了上清派秘传阵法图录及其详解的阵法卷《万仙截阵图》，和一小部分阐述符箓之