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以如今江元峰的功德程度，就算是他想要以功德成圣，也并非什么难事。

这无疑是会比他选择的力证混元的道路要容易的多，只等人间神道完善之后，一切就可以水到渠成小只看功德之气的积累程度罢了。

但是以功德成圣却是属于圣人之中最弱小的存在。就像伏羲女奶二位神尊，一为人道天皇，三界共主，人族圣父，一为人族圣母，妖族神王，虽然功德滴天，但仍选择凭借自身去证道。还有那三清圣人。创立仙道，给时间生灵开创了一个更加容易获得长生的道路，洪荒破碎之后又以大法力拯救了无数生灵，但是他们却也是以无上玄门大法成就混元，顶多是使用功德之气辅助、炼宝罢了。

再看以功德成圣的代表人物地皇神农氏与人皇轩辕氏，这二位虽然以人淑德成就了混元不灭，但是却受制于这个宇宙的规则，不能将本体挪移出去。其他那些强大的圣人神尊都去探索无边域外虚空，而他们却只在诸天世界中开辟了火云宫一方洞天，闭门不出世。

江元峰可不想自己最后成就了混元，却落得那般尴尬境地，所以就算再艰难千百倍，他也是会选择这一条披荆斩棘的道路，决心超脱于宇宙。

卷四　秘宝之争　三百五十回　人间局势

更新时间：2011…1…27　8：14：07　本章字数：5462

允蜀山剑派不知江元峰的底细。在荒原之地受惊而足，懵徽只怕是再也不敢将势力接近北俱芦洲了。

江元峰却不知，与此同时，远在地仙界之上的诸天世界之中，一座矗立于云端的巨型宫殿群落之中，一位身穿帝王冠冕服饰，腰佩三尺宝剑。相貌庄严的男子正在皱着眉头，此人神情坚毅，令人感觉不怒自威，正是天庭最高大帝之一的勾陈上宫天皇大帝。

天庭本部所在玉皇天，在诸天上界之中也算是极为庞大的一方诸天世界。乃是三教圣人亲自赐予天庭建立门户的一界。原本却并不是叫这个名字。但是为了显示天庭的威严，便改称为玉皇天。因为天庭居于玉皇天，所以天庭之主又被称为玉皇大帝。

这里的天其实指的是洞天之意，只不过诸天上界这般特殊的洞天比一般修士所见的洞天福地要庞大无数倍，实际上就是洪荒破碎之后形成的一个个小世界，依托于地仙界这一方广大无边的主世界存在，但在灵气上却是自成循环，并不像那些次等洞天一般，还要依靠地仙界的灵气供给才能持续存在增长。

诸天世界中无论是灵物出产还是元气丰厚程度都非是地仙界中那些所谓仙山能够相比的。

能够占据一方诸天世界的。无一不是大罗金仙以上的大神通存在。如万寿山的镇元子，西昆仑的瑶池金母，紫府州的东华帝君等等。

而天庭情况又自不同，玉皇大帝虽然是名义上的天庭之主。天帝至尊，但是其地个声望却是远远不及五位上古天帝，那才是真正恩泽天下德满洪荒的世界共主。而如今的仙道天庭却积弱甚深，除了地仙界普通势力之外，诸天界各大势力都并不买它的帐。

天庭之主也仅仅是天庭的管理者，甚至在自家这一亩三分地上都做不到言出法随。毕竟天庭之中能与天帝抚衡的，也有几大帝君势力。

至于天庭之主真正掌握的实力，也只有四大天王及其手下部众了。四天王分别是东方摩尼天王、北方壬冥天王、南方炎光天王与西方多罗天王四位，都是神力非凡之辈，实力堪比仙道金仙和妖族妖神。

其他还有东华帝君、太乙大帝以及妖族的勾陈大帝等人，这几位大帝除了太乙真人乃是圣人门下十二上仙，勾陈大帝为妖族推举之外，另外的都是在天庭挂闲职而已。而且自家本身也都是诸天上界一方界主，并不曾统领天庭一兵一将。

由于近千年来天庭威势大不如前，所以若是论起名声威势，那几位闲散大帝到还胜过那天帝几分。

“小今日东方摩尼、北方壬冥两大天王此番所奏，却纯属阳谋。这趟任务事关妖族，我却是不接也要接，可是万妖宫背后那几位妖族前辈却是对我多有成见，太师，你说我该怎么办呢？。

勾陈大帝座下立着一人。头戴九霄冠。身穿紫金道服，相貌堂皇正大，颌下五缕青髯，尤的惊人的是眉心印堂之间竟有一只眼睛竖立，虽然紧闭，但却令人感之森然。

此人便是雷部统领正神，九天应元雷神普化天尊。原是截教门下再传弟子，姓闻名仲。曾掌商汤三朝太师。

勾陈大帝本是雷神转世，这天庭雷部自然是划归勾陈管辖，再加上北极大帝麾下的诸天星