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第19部分(第1/4 页)

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这是爸爸给婷儿讲的第一个故事、讲到紧要处,婷儿的眼睛瞪得溜圆,为那位孤立无援的小矮人担心不已。讲到幽默处,婷儿开心大笑。一些新东西…………对祖国的热爱、对人类智慧力量的信心、人格的尊严、为了神圣的使命不畏艰险的精神。。。。这些爸爸希望婷儿具备的品格,就像无声无息的小雨点,悄然润入她稚嫩的心田。

爸爸认为,童话类书籍在婷儿的婴幼儿阶段起到了很好的作用,丰富了她的想象力,培养了她基本的是非感,现在,它们的历史使命基本完成了。对婷儿来说,继续以童话为主读课外读物,是一种低水平的重复,弊大于利。他准备向前跨一大步,从高起点切入,瞄准10年、20年后的需要,尽快给婷儿提供新的精神食粮。

爸爸十分有远见地提出:我们给婷儿提供的精神食粮,应当来自忧秀的中国文化和优秀的西方文化,而且应当使二者的精华有机地融为一体,为婷儿塑造一个尽可能完美的内心世界。

按照这个思路,爸爸开始从他带来的藏书中为婷儿寻找精神食粮,并且给自己定了几条原则:

第一,所讲的故事基本上取自古今中外的真人真事,它们的影响力即使在孩子成年之后也不会消失,甚至能终身起作用。

第二,无论故事是悲剧或喜剧,人物代表正义还是邪恶,都要贯穿着积极向上的态度,决不能让孩子从中得出消极的结论。

按照这个打算,爸爸立刻行动起来,在心里拟定了一长串故事清单。。。。

爸爸选择故事,看似信手拈来,其实都是经过精心筛选的。比如说第一次给婷儿讲故事时,他脑子里冒出了不少中国古今智慧人物的故事,但他却特意选出《晏子使楚》,就是因为他不希望婷儿成为那种只有小智小慧小算盘,却缺乏崇高目的的人。他说,在现实生活中,这样的人往往还不如踏踏实实的傻子更能建功立业。

爸爸给婷儿讲故事,一讲就是6年。在婷儿初中住校之前,听爸爸讲故事一直是她生活中不可缺少的内容。特别是作业不多的晚上,婷儿在里屋一钻进被窝,就要左一声右一声地把爸爸喊过去,一边撒娇地下达“命令”:“何不讲个故事呢?”一边拉住爸爸的手,免得爸爸带着一肚子故事跑掉。

故事讲完了,婷儿还是不肯放爸爸走。她要爸爸坐在床边,等她睡着了,才准离开。这种时候,爸爸的心肠总是比妈妈软,他情愿在黑暗中坐上一阵,好让婷儿心满意足地入睡。

在爸爸生动的讲述中,婷儿差不多把人类的古今中外周游了一遍、许多中外人物都成了她的“老熟人”一--

她“认识”了发明飞机的美国人莱特兄弟,他们的飞机第一次升空,飞行了意义重大的12秒钟。

她曾“站”在居里夫人简陋的破木棚前,看着她在烟熏火燎中,一步步提炼出了那宝贵的1/10克镭。

她也“见”过那位肝火正旺的赵太后,终于被眼光深邃的老触说服,让娇生惯养的小儿子到齐国当人质,为国立新功去了。

还有纸上谈兵的故事。那位夸夸其谈的起括,一番空话,糊弄住了傻乎乎的赵王,却活生生害死了45万精兵强将。

还有断了腿的孙膑,他为宰相田忌出主意,三套劣马,却硬是赢了齐王的三乘良驹。

拿破仑、张良、郑和、哥白尼、爱迪生。。。渐渐地,随着婷儿的领悟能力越来越强,故事的内涵也越来越深。

爸爸讲故事,不拘泥于从头到尾照本宣科,而是抓住故事中对婷儿最有意义的片段加以详述,或者干脆放大成“特写镜头”,以便给婷儿留下强烈印象。

他讲抗倭名将戚继光,就特别讲了戚继光童年的一段事:一天,小戚继光穿着一双考究的新鞋,得意洋洋地从堂前跑过,却不料被父亲叫住了。父亲严厉地斥责他:“小小年纪就讲奢华!我是不可能满足你的,你将来还不会去贪污公款、克扣士兵呀?”说着,父亲叫他把鞋脱下来,当场撕作两半。以戒除奢华的萌芽。

在讲戚继光成年后的事迹时,爸爸也不去细述他一生的赫赫战功,而是讲戚继光身处复杂险恶的政治环境中,怎样争取朝廷中大多数人支持抗倭。当时,明朝大好臣严嵩正从权倾天下的极盛期走向覆来。戚继光为了抗倭大业,甚至不放弃争取严党的支持,又能保持自己的一身正气。他是一位政治家型的大将军。爸爸认为,任何人如果没有这种包容的大气度,是不可能成大器的。他要婷儿也从中得到启迪。婷儿后来学会处理复杂的问题,正是源于爸爸富有眼光的早期布局

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