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第14部分(第1/4 页)

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孔子曰:吾日三省吾身。省不独独指反省,更是一种回忆的含义。

当你看不清人心的时候,不要紧,当你不断回顾过去的变化,你身边朋友对你态度,此时你便会有新的视野;当你觉得自己遇人不淑的时候,不要紧,当你不断回亿自己与人相处的态度,自己如何被人利用的细节,自己是如何内心挣扎在信与不信之间,你会得到新的重生……

因此,能力有两个方面的运用:

(1)绝对提高

通过学习,尤其是学习后面提到的百科归类图的分类知识。

(2)相对提高

能力是不会单独作用而产生效果的(阴阳流转的道理),这意味着能力必须在一定的平台环境下发挥作用。因此,假如很难提高自己的能力,或者说弱点你很难改变,那就放弃吧!换个平台环境,弱也能变强!此则为太极原理。

6。2心态

如果有一天你定了一个目标,你要当皇帝!为了这个目标,也许你穷一辈子的力量,即便妻离子散,你最终也不会达成的。此刻年老的你,会如何?

——面对你无法抗衡的现实,为何不尝试接受呢?

不要以为人定胜天,历经地震海啸的人都能感受到,人在大自然,在自己的命运面前是非常渺小的。有些观点,有些书不断地鼓吹人要人定胜天,请读者试想,如果我们能战胜大自然,那为何至今还没有做到对地震预测准确呢?为什么会有那么多人在大自然的灾难面前依然惶恐不安,依然要乞求于苍天的怜悯?当别人告诉我们“我们能战胜大自然”,“只有想不到,没有做不到”,那仅是一种劝勉,一种麻醉而让我们不至于没有生活的希望。

排斥命运一说的人一般是一帆风顺,意气风发,放荡不羁的人,因为外界提供给他们足够的条件以至于无往而不利,要风得风,要雨得雨,或者他们的目标切合了实际从而容易实现,致使他们极少对人生轨迹的考虑——因为目前的成果足以让他们陶醉其中。

人生总是有很多很多的无奈。

曾几何时,我们抱怨父母的无能,曾经何时我们在心中许下诺言,可在数年之后,当我们已为人父母,当我们需要亲自去做某一件事的时候,却发现,原来做好一件事情是非常不容易的。

当你的能力不足以抗衡现状的时候,与其苦苦挣扎,何不如调整你的心态,调整你的计划与目标!

人,生活得如何,如人饮水,冷暖自知。活在当下!

话又说回来,你怎么去改变和调节自己的心态呢?

是要懂得放下?是要懂得不要攀比和虚荣?是要懂得节制欲望?……这些观点只适合已经做到的人去谈的,但是你没有做到的话,明白这些相当于没有做到,因为你还是不知道怎么做。

要做到,必须要回归再塑!在百科归类图里面,你要关注到底层,回归到无极,达到零向思维(婴儿思维),这才是见山还是山。

按照这个思路,比如你买了一对鞋子,没过几天,你就觉得颜色不好看,老土,心里面很郁闷。如果你要改变这个想法,你可以回归地想:好不好看→合不合适大小→有无鞋穿,能不能保护好脚→……当你这样想的时候,你越能知道最原始,最核心的东西,这时候你再塑造另外一种心态,那就很容易了:能穿,健康就是好,其余的如颜色,尺码都可以有选择的机会,这样想,人自然能快乐很多。古人说,仁者无敌,对这句话很多人很难理解,其实我们可以按照这条思路去理解。

心态根本上就是由思路决定的!

有一次一位女士向李傲倾诉,她抱怨自己的老公没有房没有车,当时李傲说了一番话,大意是,“做人不要太过分!人家都给你一个家庭了,房子和车可以自己买,你还要别人白送给你吗?!”(可联系太极建模一章中模3。2)

有一位同学刚结婚,她告诉笔者,她现在很幸福,但是每当到了空闲的时候,她会把未来想得很多,比如担心不能和老公一起终老,但是几十年过后他们的感情发生裂痕……问笔者,是不是自己想得太多,太远了。

笔者跟她说,想得多想得远本身很好,但是如果停留而不回归,那就是会有你说的这种情愫了。我们经常说“活在当下”,“珍惜现在的人和事”,这些话如果出自经历比较少的人如小学生,会显得很文字化表面化。所以能真正体会到,必须先看得远。比如你想到自己已经差

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