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第25部分(第1/4 页)

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天字第一号大蠢蛋:玉麒麟卢俊义

天字第一号大蠢蛋:玉麒麟卢俊义

强按牛头不喝水,肥水不流外人田。

梁山四大天王里面,北京人卢俊义排第二位,处于“一人之下,万人之上”的地位,看起来相当尊贵,实际上我一直觉得他只不过是个大蠢蛋,一个没有自己思想的傀儡大王,仅此而已。

卢俊义的上山,首先应该怪自己太招摇。当时大宋天下四处流传“河北三绝”一说,但到底是哪三绝,除了玉麒麟卢俊义,其他二绝书中不曾交代。如果按照当今北京旅游的特产,估计应该是“果脯、烤鸭、玉麒麟”。(北京盛产蛇纹玉,玉雕艺术颇具规模)

我一直以为,北京龙华寺大圆和尚恐怕和卢俊义有什么梁子解不开,正是他那貌似无意的大力推荐:“头领如何不闻河北玉麒麟之名?”,才使宋江如梦初醒:“山寨中若得此人,何愁官兵缉捕?”于是小学老师吴用开始毛遂自荐:“小生凭三寸不烂之舌,说动此人来上山!”由此可见,卢俊义是个彻底的无神论者,得罪的和尚数以千计,大圆只是其中一人而已!而正是大圆和尚的一句话,彻底改变了玉麒麟的后半生。

宋江看中卢俊义,不是因为卢俊义的出色英才!而是出于政治需要!其时晁天王曾头市中箭刚死不久,留下令宋江胆战心惊的遗嘱“贤弟休怪,哪个捉住射死我的,便立他为梁山之主!”这份遗嘱,着实令宋江寝食难安!

明眼人都看得出来,即便是晁宋并列的时代,宋江名为老二,实际上就是当家老大,晁盖一死,顺理成章宋江应该正式扶正。但是晁盖早看出宋江的投降之心,因此才会力排众议去打曾头市!籍此挽回日渐凋零的威望!但是不幸的很,晁天王出师不利,首战告负,而且送上了自己的生命。晁天王知道自己命不久矣,回光返照之际,布下一个遏制宋江阴谋的八卦阵――能够捉史文恭的,梁山上也不过林冲、秦明、花荣、呼延灼等区区数人,宋江要想亲手活捉史文恭,无异于痴人说梦。所以晁盖能够坦然自若说出遗言:“贤弟休怪(按:指宋江),哪个捉住射死我的,便立他为梁山之主!”好一个“贤弟休怪”!便这一句话,晁天王便可放心撒手西去!

晁天王虽然死了,但是作为梁山精神领袖人物,他的话还是相当具有分量的!宋江哪怕心底里嫉妒得发狂,出于表面文章,晁天王的命令还是要遵照不误。所以我们看到,晁盖一死,宋江立马把“聚义厅”改成“忠义堂”,但是堂中的正厅,他是不敢擅居的,里面供奉的正是神坛上的领袖――晁盖的灵位。

曾头市是块硬骨头,宋江思忖:连晁盖都折戟沉沙了,自己能成功么?万一又中了史文恭神箭,这老大的位置恐怕就归同样狡猾的军师吴用了!

宋老大什么事都做,但没好处的事他是不做的。派梁山旧将征讨,万一林冲、秦明之流建功了,同样作为元老,恐怕多数兄弟都会遵守晁盖遗言。所以必须要找个局外人来打这场遭遇战,国人有个民族劣根性叫“欺生”,而局外人正是欺生的最佳人选!这个局外人,就是安居在家的文武双全大财主卢俊义。

卢俊义五代北京土著,门户甚紧,与人无扰。却不料“人在家中坐,祸从天上来”,无缘无故舍弃一贯的无神论,却去相信什么算命,而正是被吴用这一“算命”,将自己推上一条不归路。

书中描写卢老板,最常用的评语就是“文武双全”,其实我一直觉得,“武”字尚可,“文”字大大不然。就说那首著名的“反诗”吧:

芦花滩上有扁舟,

俊杰黄昏独自游。

义到尽头原是命,

反躬逃难必无忧。

这首诗涵义浅显,藏头意境昭然若揭,但是“文武双全”的卢老板却看不出来!一意孤行要去泰安“避难”,由此彻底中了吴用的拙劣计策!被软禁在梁山上长达三月之久!

山中本一日,世上已千年。当卢俊义再次回到北京的时候,家产与妻子已经被无良管家李固图谋,而忠心的小弟燕青也被赶出家门沦落到四处乞讨的悲惨境地!

卢俊义在北京城外见到衣衫褴褛的燕青,得知家中巨变,可卢俊义却是什么表现?书中写道:

次日早晨,卢俊义离了村店,飞奔入城。尚有一里多路,只见一人头巾破碎,衣裳蓝褛,看着

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