第19部分(第1/4 页)

最投花满楼所好的，还是泡茶用的水。

小童一提着水跨进门，他便容光一亮：“好甘厚的井水！”

王怜花不可思议地瞠目道：“清水无臭，你能一闻就闻出优劣已够吓人，竟然连是井水还是泉水都能辨清！这样的鼻子，若有谁想对你下毒，岂不难如登天……”

花满楼无奈摇头：“小恶魔就是小恶魔，随时都在想怎么做坏事！”

王怜花委屈地叫道：“我带你来用越王井的井水泡茶，也是坏事？”

花满楼喜道：“越王井？便是越王赵佗掘的那口井么？据说赵佗因常饮用此井之水，而得享天年，度百岁乃去。”

王怜花得意道：“羊城之水，以此井为最。因被东南王府所控，旁人殊难汲取。我和东南王父子结交，倒有一半是为了这水。”

花满楼失笑道：“你也算有茶癖了！”兴致勃勃地移步到侧厅茶案处的红泥炉前，烧乌榄核炭煮水。

清幽的炭香隐隐传出，花满楼轻吟道：“月上柳梢头，人约黄昏后。你今晚，除解茶癖外，可还约了什么人来？”

王怜花顾盼飞扬，语声中透着黠趣：“你猜猜看。”

花满楼不疾不徐的摇扇掌控着炉中火力，随口说道：“薛冰。”

王怜花一愣，哈哈笑道：“不中亦不远矣！”

待铫中水涌如连珠，花满楼提铫冲点壶中的乌岽鹪嘴茶，说道：“你既然有把握找到薛冰，却又不肯事先透露分毫，可是故意要人去看陆小凤着急的样子？”

王怜花却不再答他，不乐意地抱怨：“难得你给我泡回茶，却是这么心不在焉！好好的茶，全被你张口闭口的这些无趣事毁了。”

花满楼微微一笑，执壶斟茶：“茶事之妙，本在有心无心之间。不驻于茶，亦不驻于他物，方是恰到好处。你且尝来看。”

王怜花将信将疑地啜口杯中茶，但觉一种无以言喻的鲜爽酣妙，哪有半点俗事浸染的痕迹！

他品味良久，方道：“于无尽中，发宣尽性，如存不存，若尽非尽——想来也只‘非想非非想’五个字，才能道此茶中之奥。今日方见，精微处，非茶，非水，非器，非技，而是修为。”

花满楼想不到他竟出此妙语，怡然笑道：“我早说过，王怜花是天下第一妙人！”

王怜花叹口气，发愁地低喃：“喝惯了这样的茶，以后若没有他，我连我自己泡的茶都喝不进去了，那可如何是好。”

花满楼学着他的口吻，也低喃：“听惯了这样的评赞，以后若没有他，我连给我自己泡茶都没了兴致，那可如何是好。”

两人对坐着，忽然同时朗声大笑起来。

作者有话要说： 相传藏香制作工艺起源于吞弥？桑布扎（即藏文的创造者），他利用自己家乡吞巴丰富的水利资源，以水车来磨制制香的原料柏木。但他担心水车运行可能伤及河中的生灵，于是，就在河水汇入雅鲁藏布江处立下一块石碑，写道：“鱼儿不得入内。”自此，河中便再也没有见到生物。

薛冰失踪后，原著中提及的花园是西园。

民国时，西园与南园、文园、大三元并称广州“四大酒家”，为人称“第一代酒楼王”的陈福畴所经营。位于六榕寺南面的惠爱西路，原是古六榕寺的园林。因为就餐者中有不少是到六榕寺进香的人，西园先后推出“罗汉斋”、“鼎湖上素”两款素菜，大受欢迎。其中，鼎湖上素是陈福畴利用一次鼎湖山庆云寺住持来六榕寺讲经的机会，命人创制的（鼎湖上素又一起源之说）。酒家院中有树龄过百年的连理红棉树，两株木棉均高达十多米，虽相距约1米，但到3米多的高处两树树枝却缠绕在一起。陈福畴因在暮春时节见连理木棉花开灿烂，如万灯映天，便想以此作秀扩大西园的影响。他在报刊上刊登文告向全省征诗，题目是《西园酒家古木棉》，并在数千篇来稿中，选出200篇优秀作品，印成线装精订的专集，人道是一时之盛，西园也因此名满广州。可惜那连理红棉树，在20世纪50年代已被人砍掉了。

明代没有西园，却有兰湖。兰湖又叫芝兰湖，因四处生满芝兰而得名，现广州流花湖即是在原兰湖地面其中一处新挖而成。兰湖附近的越秀山，至今木棉葱茂。

河灯，河灯啊，向电影《铁鞋大盗》致敬。正好原著中陆小凤去西园也是七月十五，好巧啊。

乌岽鹪嘴茶：即今日鼎鼎大名的凤凰单枞。相传宋帝南逃时路经潮州凤凰山，口渴难忍，侍从们从山上采下一种叶尖似鹪嘴的树叶，烹