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翻开册页，里面是满、汉两种文字，略略看一眼，写的是汉代中原攻打云贵一代番族小国，将一些缴获的东西埋藏的事，与之前老海在电话里说得相似。吴邪并没有仔细读，只是不动声色地合上册页，交还给老海。

“您不信吗？”小海先有些着急了。

吴邪不可置否，也不说话。

“也难怪吴老板不信，这毕竟是少有流传的东西。”老海赶忙打圆场。“吴老板您再看这个。”说完又去掏自己的包。

吴邪心想，你以为你是机器猫么？看你还能拿出什么“宝物”。

这次拿出的却是一块玉佩，这个玉佩的成色却很普通，并不是什么特别稀罕的东西。吴邪接过来一看，这东西以前倒是见过，出入清朝紫禁城的腰牌，也就是进入皇宫的“出入证”了，古董市场有一些，值些钱，但不是特别贵。

“这是我们家家传的。”老海说，“我是满族，祖上曾在宫里做事。”

这个说法怎么有点耳熟？吴邪一想，是武侠小说《鹿鼎记》里，韦小宝刚进宫时，跟着一个叫海公公的老太监当差。吴邪差点就说出，原来您是太监的后代，使劲忍了回去。

老海倒是一脸严肃，不像在开玩笑。“我家祖上是世袭萨满。”

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清朝帝王虽然尊崇佛教，但是这主要是入关之后，受汉族文化影响，或者说故意笼络汉人才发扬佛教。在入关之前，满族人是生活在东北山林地区的势力，他们信奉萨满。萨满并不像佛教、道教一样，有严格的教义和典籍，但是却流传很广，影响力颇大。至今东北偏远地区，还有“跳大神”治病驱邪的风俗。这“跳大神”，其实就是萨满教下，不入流的末支旁系了。

“我家祖上曾是皇家萨满‘通天巫’。”小海说。“这是当时从宫里带出来的。”

“清朝倒台时，我爷爷也从宫里弄出些东西，”老海苦笑着说，“不怕吴老板笑话，就是凭借这些东西，我家才开始古董生意的。后来新中国建立，为了避嫌疑，才搬到了山东济南。”

满族人本来只有贵族有姓氏，后来为了方便或者其他种种原因，就按汉人习惯，把名字第一个字当姓继承了。而且老海一口京腔，吴邪第一次见时就有怀疑，此时也得到解答。吴邪暗自思量了一下，对老海的话信了七八分，但是心中仍有疑问。

“你既然有这个东西，为什么到现在才去那个刀冢？”吴邪问。

“这……”老海犹豫了一下，但是看实在混不过去，也只好说了，“祖上有训，我家做古董行当就够了，从来没打算去……大约在20年前，这本册子曾给一个朋友看过，就是那位跟您是同行的朋友。没想到他还一心惦记着。去年他说年纪大了，要干最后一笔就金盆洗手。我被缠不过，又看在多年的情分上，给了他一份影印……没想到，最后是这种结果。真是害了他，也害了自己的兄弟。”

老海说得直难过，小海接着补充说，“我父亲一辈子只爱研究各种巫卜，他一直对刀冢埋藏的东西很有兴趣。被那位长辈一窜掇，就跟着他去了……”

吴邪估计，这里面恐怕还有其他利益关系，出生入死的勾当，哪里是一窜掇就去了，而且老海也不是不知轻重的人。但是看小海为父亲着急，确实是发自肺腑。

“家父真的状况，真是耽搁不起了。”小海说着，眼圈有点发红，“我们听说，山东瓜子庙不容易，吴老板您能进出自如，非常了不起。所以这回就想到您帮忙。只要能找到破解的方法，刀冢里的东西，我们什么都不要……”

吴邪是个心软的人，听不得人家这样恳求自己。但是这事关生死，不能马虎，必须问清，“你怎么就确定，去刀冢就能找到救你父亲的办法？”

这回开口回答的却是老海。他说，“从这本墨封的记载和那位受伤的朋友的说法来看，我弟弟是中了某种邪毒。小海他们父子，多年研习巫卜文化，如果能找到释毒的方法，也许能找到挽救的途径。”

吴邪沉吟一下，觉得这个说法太想武侠小说，并不怎么可靠。

“萨满巫师是世袭的，子承父业，每代只传一人。”老海继续解释，“到我这一代，继承家门的，就是我的兄弟、小海的父亲。巫卜文化深厚，就算我生在萨满家族，也是不能了解多少的。”

老海神情有些苍凉，完全不似进门时的样子了。“算起来，小海是我家下一代继承人。我也不想让他去冒险，但是他已经不是孩子了，凭他自己决定。”

“如果去了就