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第23部分(第1/4 页)

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弛有度,皇者风范显露无疑!更随广成子和玉鼎真人休息那玉清大道,短短十数年已证得天仙道果。

华胥见族人人人信服宓羲,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

每每想到此处,宓羲便是头疼不已,不过一日,在看到墙角蜘蛛所接之网的时候,宓羲心生一念,何不仿造蜘蛛结成渔网用来捕鱼?随即着人取来数根藤条,将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已,宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有人族先祖教导,是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名!

宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!

时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子,皆不识天地变化之道,每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重,宓羲为此忧虑不已,却又没有办法!

时孟津东部有一条图河与黄河相接,是为渭水。一日,宓羲于渭水边上静思,忽然被一阵异响惊醒,他往河上一看,只见有一个马身而龙鳞的怪兽和一只巨大的玄龟背负一图一书在宓羲惊*眼光下跃上了河边的一块巨石上。

“此乃灵兽献宝,大吉之兆也!”早在玄青和敖天出现在河边的时候广成子便是心生感应,所以能够及时赶到。

“此物为何?”宓羲有些疑惑的看着龙马和玄龟所杯负的东西。

广成子微笑道:“龙马。龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,乃是灵兽也。另外的一个却是玄龟,虽然看上去很是普通,但是也有惊天侧地之能。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书,不可多得,曾为妖族天帝帝俊所有,今既负宝来献,你还不取下?”心在也是暗叹,此等至宝自己只能看不能用,却是一大遗憾。

宓羲闻言大喜,忙从龙马背上取下河图洛书,爱抚不已。河图洛书内含无穷天地变化之道,宓羲得之三年终于悟透,遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图,谓之八卦图,以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

八卦图一出,天道有感,降下无边功德,宓羲得了功德,一阵氤氲霞光照耀方圆千里,如此三个时辰而过,宓羲张开双眼,此时他的双眼中满含智慧,偶有沧桑隐于其中,已然恢复前身修为!他叹了口气,自言自语道:“终于返本还源了!自今日起我便是伏羲!”

伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以之阐述万事万物之理,得之可演算天机,趋吉避凶。

伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,越来越多的部族闻之举族来投,顿时华胥部族壮大无比,已成问鼎天下之势,他的圣德传遍了整个人族。

伏羲创八卦,并以之造福于民,德传四海,威震八荒,天下人族俱尊为共主!伏羲也知道自己证的是人皇道果,成为人族共主乃是天道所定,是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城,起名曰:陈,时人谓之为陈都也。

待到陈都修建完毕,天下各部族诸侯俱都来朝,伏羲于是令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

高台之上立有三尊圣像,正是那老子元始通天三清圣人。三尊圣像前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起,站于高台下方的人们不敢高声喧哗,以免亵渎了圣人!

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