第62章 圆满(第1/4 页)

杭州灵隐寺有一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。 人生不如意事常八九，事业有成败，感情有得失、生活有苦乐……万事如意，只存在于发来发去的祝福语中。 伟大、成功、辉煌没什么大不了，只有把饱含酸甜苦辣、喜忧参半的生活真正过好，人生才是圆满。 生活的美好，一半花开，一半月圆 在中国，有一种玄妙的文化，叫做“半”。“半”的魅力，是留白，是空置，是想象。 这种存在，无比美好。就好似一首唐诗，亦或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。 王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。 又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。 一物一人，一景一地，犹如雾里看花，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。 这美，是一种留韵，真空生妙有，若有若无，若即若离。 曾国藩有一句话：花未全开月未圆。最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。 月盈则亏，水满则溢。所谓盛极而衰，繁盛之后，必是枯萎凋零。一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。 生命的真谛，一半烟火，一半清欢 老舍说：生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 一种本真的生活，总是一半烟火，锅碗瓢盆交响曲，是谁也离不开的人生之味。 人，得活得接地气。一半清欢，半日之闲可抵十年尘梦，人生总要有一点高于柴米油盐的品相。 人，也需要尘俗之外的一点灵明。柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的真味。 人生的智慧，一半明白，一半糊涂 在人生的历练中，我们总是在糊涂中，慢慢明白了一些道理，真正明白后，又能糊涂地看待一些事情。 糊涂不是傻气，也不是愚昧，而是一种气度，一种修养，更是一种境界。 钱财利益上糊涂一点，不伤和气；人情算计上糊涂一点，无愧良心；争名夺利中糊涂一点，不费脑筋；流言蜚语里糊涂一点，不累耳根。 明白存心中，糊涂过人生。 越是不斤斤计较，往往会有一些收获意外的收获。越是想要得到某样东西，却偏偏就是得不到。 林语堂说：名字半隐半显，经济适度宽裕，生活逍遥自在，而不完全无忧无虑的那个时候，人类的精神才是最为快乐的。 人吃五谷，过四季，终究逃不过生死轮回，躲不开命里牵绊。所以人生不必苛求完满，一半一半，就是圆满。

世界已经太吵，你更需要听听自己。四十三岁，婚姻生儿育女我都经历过了，以此来证明人生圆满，我觉得我很失败。有时候觉得做女性很难，要你成长，又要你画地为牢，而命运总是因为留白而略显亏欠，我熬过了几个命运的考场才明白，暇满难得，有遗憾才是人生的真相。 以前总以为一个人便是孤独，后来走了很长的路，读了很多书，经历了很多事，才发现在这个快节奏的时代，人与人之间的缘分并不长久，或许一个人自由地生活也是个不错的选择。 放下也是痛苦的过程，但这个过程痛的值得，才能明心见性见自己。厌弃了虚荣攀比，放弃了对他人的期待，习惯了自爱独处，生活变得极简，一张书桌一个行李箱，就是大半个生活，有时候觉得一开窗，仿佛山野的风都能吹进家里。 《次第花开》里的一句话，“快乐的人生是从接受缺憾开始的”，接受不完美的自己，物质和精神上的自给自足，我不再需要什么，我很满意。其实我们深深执着的人，事物、 状态等一切，没有一样对我们的生活来说是不可或缺的，只是我们想要的太多。 去体验，而不执着于占有，去体验做父母，而不执着于望子成龙的期待；去体验当爱人，而不执着于对方应该时时刻刻懂你。一切都可以是你的，一切又都可以不是。 与岁月言和，世界吵吵闹闹，希望我们能做自己。 祝福所有。

很多朋友问我婚姻过的很痛苦，该不该离婚，说实话，我比较害怕有人问我这个问题，因为离婚必然牵扯到孩子，带着孩子很辛苦，不带会心苦，所以离与不离都难过，只是痛苦的事情和程度不一样，此刻的你，犹如坐在悬崖边缘，左边是深渊，右边是地狱，不了解你的生存能力和是否具备强大坚韧的性格，我把你推向哪头都不合适，只能说无论何时何地、一定要量力而行! 我当初选择离婚的时候，没有问任何人该不该离，因为我比谁都知道、没有任何人能够救我，只有破釜沉舟的自救，脑子里只有一个想法，就是一定要不惜一切代价、活着离开他家。手续办完好几个月，附近的人才渐渐听说我的事，就这样、一个人带着孩子，谁也没有想每天脸上