第72章 盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形(第2/7 页)

藏闻言，心中暗道：“善哉，善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子怎么会不虔心向佛？”

长老向前问讯了，相随着众女进入了茅屋。走过木香亭去看时，呀！原来那里边并没有什么房屋廊舍，只看见那里：

峦头高耸，地脉遥长。峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。

门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗秾（nong，花木繁盛）华。

藤薜（bi）挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华（华山）。

正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。

其中一个女子走上前，把两扇石头门推开，请唐僧往里面去坐。那长老只得进去。忽然抬头去看时，看见里面铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴的。

长老心惊，暗自思量道：“这去处少吉多凶，断然不是善地。”

众女子都喜笑吟吟的，说道：“长老请坐。”

长老没奈何，只得坐下了。不一会儿，他打了个冷噤（因恐惧而发抖）。

众女子问道：“长老是哪里的宝山（敬辞，对对方住地的敬称）？化什么缘？是修桥补路，建寺礼塔， 还是造佛印经？请拿缘簿出来看看。”

长老说道：“我不是化缘的和尚。”

女子们问道：“既然不化缘，到这里干什么？”

长老说道：“我是东士大唐差去西天大雷音求经的人。恰巧路过宝方，腹内饥饿，特来造访檀府（僧人对施主住宅的敬称），募化一顿斋饭，贫僧就此继续西行。”

众女子说道：“好！好！好！常言道：‘远来的和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢了，快去置办斋饭来。”

这时剩下来三个女子陪着长老，她们言来语去，论说一些因缘（佛教认为使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘）。另外那四个女子到厨房中撩起衣服敛起袖子，烧火刷锅。你说她们安排的是些什么东西？原来是用人油炒炼，人肉煎熬；熬成的黑糊充作面筋的样子，剜的人脑煎成豆腐样的块片。

捧着这两盘儿菜到石桌上放下，对长老说道：“请了。仓促间，不曾备得好斋饭，先将就着吃一些充饥。后面还有添换的斋饭端过来。”

那长老闻了一闻，闻出来那腥膻味，不敢开口吃，欠身合掌地说道：“女菩萨，贫僧是胎里素。”

众女子笑道：“长老，这些是素的。”

长老说道：“阿弥陀佛！若是像这等素的啊，我和尚吃了，不要想见得到世尊（对佛祖释迦牟尼的敬称），取得那经卷。”

众女子说道：“长老，你出家人，千万不要挑拣他人的布施。”

长老说道：“怎么敢，怎么敢！我和尚奉了大唐旨意，一路西来，微生（微小的生命）不损，见苦就救；遇到谷粒手拈入口，逢到丝缕联缀遮身，怎么敢挑拣施主的布施！”

众女子笑道：“长老虽然不挑拣他人的布施，却只是有些上门责怪人。不要嫌弃粗淡，吃些儿吧。”

长老说道：“实在是不敢吃，恐怕破了戒。望女菩萨们养生不若放生，放我和尚出去吧。”

那长老挣着要走，那些女子拦住门，怎么肯放了他，都说道：“上门的买卖，倒不是好做！‘放了屁儿，却使手掩。’（比喻事后再做无济于事的补救）你往哪里去？”

她们一个个都会些武艺，手脚又灵活，把长老拉扯住，顺手牵羊，扑的把他摔倒在地上。众人按住他， 用绳子捆了，把他悬在梁上高高吊着。这吊法有一个名称，叫做“仙人指路”。原来是一只手向前，牵丝吊起来；另一只手被拦腰捆住，用绳子吊起来；两只脚向后用一条绳子吊起来；用三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。

那长老忍着疼，噙着眼泪，心中暗恨道：“我和尚这等的命苦！只说是到好人家化一顿斋饭吃，岂知道落进了火坑！徒弟们啊！快点来救我，还能得以见面；倘若迟上两个时辰，我就没命了！”

那长老虽然苦恼，却还是留心看着那些女子。那些女子把他吊好以后，便去脱剥衣服。

长老心惊，暗自思量道：“她们这一脱了衣服，是要打我的情了。或者是要夹生儿（本义是食物没有完全熟透，这里是活生生的）吃我的情也有可能哩！”

原来那些女子们只是解了上身的罗衫，露出肚腹，然后各显神通：一个个从腰眼中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨嘟嘟的，迸玉飞银（形容喷溅出丝绳时的样子），瞬间就把