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第5章 寡妇卫所(第1/2 页)

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事后,王寡妇给他端来黄灿灿的小米粥、黑红色的高粱面窝窝头、绿油油的野韭菜花酱,小心翼翼的低头说到:“你好久没来,白面没有了。冬天太冷,鸡子不下蛋。外面兵荒马乱,也买不到东西。”

“很好吃,我喜欢。”小衙内说的是真心话。

小米粥是陕北传统品种熬出来的,表层米油丰厚粘稠,味道绵香软糯。

高粱面窝窝头,是在粗磨后,吹去麸皮,再细细研磨加工而成。没有剌嗓子眼的粗糙,反而有股回甜的清香口感。

尤其是咸香可口、纯天然绿色无污染的野韭菜花酱,在现代社会价值不菲。

“你别生气,白天不方便,晚上我好好伺候你。”快被吓哭的小寡妇,蹲下身子给尤少爷脱掉马靴,取出已经汗湿的裹脚布,再去打洗脚水。

这种裹脚布不是女人用的,是小衙内效仿前苏联军队,为了冬季御寒,同时预防脚面磨损、战壕足等疾病,专门给所有兄弟准备的。

看着眼前勤劳苦命的女人,小衙内感慨万分:从1618年榆林籍的张承胤总兵,到如今的崇祯二年,榆林卫将士在辽东阵亡、失踪几万人。

这造成当地至少有两万寡妇,还有因为丈夫远赴辽东,只剩下孤儿寡母的上万个单亲家庭。导致陕北榆林很多地方,逐步变成寡妇村、寡妇卫所。

再放眼明朝万历三大征到崇祯上吊自杀,整个榆林卫所出兵无数,几乎经历了当时所有的重大战役。以致当地男丁稀少,才被流寇头子李自成攻克。

如果说索伦兵,是清朝的战斗民族;榆林卫,就是大明王朝的战斗卫所,并为之流尽最后一滴血。

那时候的陕北,本来就因为常年的边境冲突、低效的农业产出、落后的生产力、恶劣的荒漠化环境,一直是苦哈哈的穷地方,远不是21世纪中国中西部最强地级市。

正如史书对明朝榆林卫的评价:“榆林为天下雄镇,兵最精,将材最多,然其地最瘠,饷又最乏,士常不宿饱。乃慕义殉忠,志不少挫,无一屈身贼庭,其忠烈又为天下最。”

榆林卫的寡妇们要生活,要赡养父母孩子。在没有机械化的传统农耕社会,犁地、挑水、抢种抢收这些重体力活,让很多青壮年汉子都吃不消,更何况是女人?她们很多人不得已成了暗娼。

两年前,桀骜不驯的尤少爷被其他女人勾引,破了童子功,就像打开了新世界大门,从此一发不可收拾。除了主动勾引的,他还无师自通,学会了霸王硬上弓,成为附近有名的“小衙内”。

一年多前,王寡妇在黄土塬种地时,被小衙内强迫了。她本想自杀,但没想到婆婆却给她跪下了,希望儿媳妇看在两个年幼的小叔子份上,从了尤少爷。

因为婆婆为了延续子嗣和生活条件差,搞垮了身体;公公又是个残疾人,养活自己都成问题;大儿子战死辽东,两个小儿子就是全家人的念想和命根子。

在严重的生存危机面前,礼义廉耻都是奢侈品。王寡妇屈服了。

不同于其他无赖泼皮,小衙内好歹有底线,对和自己有亲密关系的女人很大方,几乎有求必应,尽其所有。

他几乎没有零花钱,但武艺高强射术出众,打来的猎物大部分都给了那些可怜人。

这种举动在南京秦淮河,可能就是个笑话。但在贫瘠的榆林卫,却帮助很多单身妇女渡过难关。因为野兽的肉可以吃,皮毛可以卖钱。

小衙内几乎天天出来骑马打猎,路过时经常给她们带来细粮、食盐和布匹等生活必需品。

寡妇们的家,也成了他的连锁酒店,不会因为天气变化而露宿野外。男女双方逐步形成稳固、默契的合作双赢关系。

小衙内的单身母亲尤贺氏,自然知道儿子的荒唐行为,却也无可奈何。儿子一天天长大,叛逆期到了。自己老公死的早,几个叔叔舅舅都领兵在外,根本没人能管束住他。

儿子不喜欢诗词书画,每天只知道习武打猎,当然是既猎野兽,也猎女人。那些寡妇也是被逼无奈,很多还是老部下的妻女。心软的尤贺氏,根本拉不下脸去惩罚人家。

王寡妇认认真真的给小衙内洗脚和按摩,再伺候他上床睡觉,因为眼前的大男孩,就是他们一家人的衣食父母和保护伞。

“告诉杜老根,把我带来的所有粮食和马肉,全部烧好煮熟,中午一起吃。还有,今天可能有鞑子大部队来报复,有情况立刻叫醒我。”

小衙内很想安慰一下,这个被自己侮辱和霸占的情人姐姐,但眼皮子不给

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