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布了萍（乡）浏（阳）醴（陵）武装起义。因其仓促举事，缺乏严密计划，号令不一，加之会党本身的诸多弱点，号称3万之众的起义军虽然奋战近月，终以寡不敌众而告失败。

消息传到湘潭，人心浮动。

至此，城里的资产阶级民主革命的风潮，已经开始波及并影响到了偏远的乡镇和山村。

当年冬天，毛顺生因家中的农活太多，又不想多花钱雇帮工，便让大儿子也辍了学。于是，毛泽东便和二弟一起在家帮父亲务农了。

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五、旧婚姻如桎如梏 寄豪情博览群书（1）

旧婚姻如桎如梏寄豪情博览群书

1907年（清光绪三十三年）的毛泽东已经14岁（虚岁15岁）了，这在乡里已经是“成年人”了。

辍学后的毛泽东白天要在田里干一个整劳力的活，晚上还要帮父亲记账。正是在这段时间里，他抓紧时间学习，贪婪地阅读了那些能够找到的除了经书以外的各类书籍，包括天文、地理、医学、数学、周易、奇门遁甲、相书、明清小说、诗词格律、各类杂记、传记、地方志、神话故事等等。

毛泽东渐渐地发现，他所读的书中描写的人物大都是一些“勇士”、“豪杰”、“官员”或者“文人学士”，再就是帝王将相、才子佳人，极少有贫苦农民被描写成主角。这些，引起了他不断地分析和思考。

知识面越来越广了，毛泽东由自己不信神、不信佛到劝说母亲最好也不要再信神、信佛了。文素勤对于大儿子的这种思想变化感到忧心忡忡，并时常责备大儿子对于敬神拜佛的仪式漠不关心。

毛顺生为毛泽东定下了一门婚事。女方家住湘潭县杨林乡赤卫村楼前门，有田产，不乏读书之人，在当地也算得上是颇有声望的大户人家。女方姓罗，比毛泽东大3岁，在家中排行第二，是长女且长到18岁时已经出落得非常美丽聪明而又丰满柔顺，且为人贤淑、通情达理。

毛罗两家本是世交，毛顺生便主动向罗家提出了儿女结亲的要求。罗家见毛泽东长得已是一表人才，且又知书达理，毛家与罗家也算是门当户对，便答应与毛家结为秦晋之好。

毛顺生为人精明，勤俭持家。毛家急需要解决劳动力的问题，所以希望毛泽东早日成婚，家中也好多一个帮手。

虽然毛泽东反对这门婚事，但拗不过父亲的专横，也不愿惹母亲伤心，只得违心地遵从了父母的意愿。毛罗两家选择了良辰吉日，为毛泽东和罗小姐按照乡俗族规举行了热闹的婚礼。

但是罗小姐万万没有想到，自从她嫁到毛家以后，却根本得不到丈夫的爱。虽然她十分贤惠，对公婆极尽孝道，除了帮助婆母料理家务，还要尽心竭力照顾丈夫的一切，对丈夫体贴备至。但是，封建的包办婚姻使她和丈夫之间无法沟通感情。毛泽东始终不满这桩婚姻，他从不与妻子同房。而罗小姐心中有苦说不出，她对丈夫的一片痴情也只能是随着岁月的流逝而付诸东流……

转眼到了1908年（清光绪三十四年），经过舅舅的再三说情，二弟毛泽民又去南岸读书了，毛泽东便成了家中的主要劳动力。

是年，毛泽东因母亲生病许了愿，便遵从母命独自跋涉了100多里路，专程到南岳衡山的大庙去朝佛进香。

一路上，毛泽东风餐露宿，全凭着年轻人的一股朝气和健壮的体魄。为了节省几个铜板，他几乎没有买过一顿饭吃，只吃自带的干粮，渴了就喝几口山涧的泉水。这是他第一次远离家门，只用了两天的时间便踏上了风景秀丽、寺院众多的衡山。

毛泽东先去了南岳的大庙中，极其虔诚地为母亲拜佛进香还愿。诸事完毕后，他信步游览了南岳真君祠大殿，又去了嘉应门、御碑亭和寝宫，对御碑上刻的字看得格外仔细、认真。接着，他登上了衡山的主峰祝融峰。这里山高林密，气势雄伟，登上山顶可以俯瞰盘亘数百里的大小72座山峰，漫山的苍松翠柏和一簇簇红了的枫叶，令极目远眺的毛泽东顿感心旷神怡、感慨万千，极大地激发了他对祖国大好河山诚挚的爱和深深的情，同时也更加激发了他要走出大山、去到更广阔的天地间干一番大事业的雄心壮志。他想：祖父生前一再嘱咐自己，有机会一定要到衡山的大庙看一看，是很有道理的……

1909年（清光绪三十五年），韶山冲来了一位名叫李漱清的教师，这位长沙法政学校的毕业生，是个思想开朗的维新派人物。他家在韶山冲，与毛泽东的同学李庆丰是本家。他回到家乡以后，积极主张