第13部分(第1/4 页)

完全等同于书，尤其是等同于这个对她来说具有神奇意义的词：写作。她说：“我，就是那本书。”她的声音和安提戈涅和贝勒奈斯１　的声音混在一起，以便更好地讲述那种“无法避免的生活”，那种“让人难以置信的愚蠢”，流放和反抗粗暴地结合在一起，她知道，在所有的作家当中，只有她能够大声地说出他们不说或假装不知道的东西。她说她没有任何东西可失去的，她“刀枪不入”。她对右翼的民族主义残酷无情，她觉得用任何粗暴的语言来“消灭”它都不会过分，她毫无犹豫地使用她在其他时候不会用的词汇，比如说“德国”。

她的语言不可一世，斩钉截铁，像法律一样。她的意见和观点家喻户晓。这个小小的“共产党人”，《卡车》中的小妇人，无耻而大胆，什么人都不怕。但她心中最大的爱好是倾听沙漠，那里没有上帝。她追寻、询问、怀疑。“‘加尔各答’洞穴”，“‘印度之歌’洞穴”，她从来就没有离开过。她一直在那里，总之，一切都是悲剧性的，所以她喜欢拉辛，喜欢他剧中主人公们强烈的愿望，那些主人公都在哀怨和黑夜中消失了。

第九章　写作就是我（2）

带有宗教性的东西，甚至是神秘的东西，总是跟随着她。她惟一的参照是帕斯卡尔，是大卫王１，是《旧约》中的大预言家们。但在这方面，评论界拒不承认。他们觉得杜拉斯太狡猾，喜欢操纵别人，上演自己的传奇，喜欢骗人。然而，接近她的人都清楚地知道，她糊里糊涂地投入到了“专职的写作”中，被写作的魔力所迷惑。神圣的东西也可能是世俗的，具有同样的外表，同样的痛苦，上帝的小圣人的痛苦。在那些年间，扬？安德烈亚忠诚地目睹了一切，但外面的诱惑力有时太强大了，使他离开了圣伯努瓦路。杜拉斯又独自一人，回到了早期的孤独，那是她生存悲剧的根源。那种苦行僧似的生活太残酷了，这位预言者的“心血来潮”太让人难以忍受。对她往往很不友好的菲力浦？索莱尔斯却把她当作晚年的维克多？雨果，行为神秘叵测，好像能“预知来世”。

《艾米丽？Ｌ》是她最喜欢的作品之一，也是最不被读者接受的作品之一。文字激烈得使她以为自己陷入了疯狂，而她一直以为已经避开了疯狂。况且，评论界对这本书的“谋杀”使她蹒跚不稳，酒精好像代替了圣物又开始侵袭她，孤独、扬？安德烈亚的出走、她在黑夜中寻找、生活对她的嘲讽和对感情的屈服，这一切都使她跨进了“疯狂”之门。

这是1988年夏天。

她不相信自己的情况有那么严重，正如她从来不相信自己的病一样。她的“生命力”是那么旺盛，她的创造力是那么强大，她总觉得能从跌倒的地方爬起来。而且，新的解毒治疗之后，她相信自己又获得了自由，一切都准备重新开始。但在同年秋天，她又因呼吸衰竭进了拉埃内克医院，诊断结果是肺气肿。严重的并发症迫使医生对她实施了人工昏迷。她昏迷了5个月。但让大家感到不可思议的是，所有的医生也都没想到，她又恢复过来了，并把这段经历当作了写作素材，她对自己更有信心了。那个曾经认命的女人，那个曾让男人们服从她的意愿的女人，那个完全继承了莎乐美１和犹滴２的神秘传统，像英雄一样表现出毫不妥协、勇于承担责任的女人，神秘地探索了“生命之后的生命”。她是从“死神”那里回来的人，她说，她想体验整个过程，目的仍在于弄清那个秘密，同时也是触犯它。

触犯和传达。关于她的“复活”，她以各种方式回答记者的提问。一切都似乎表明她战胜了命运，她急于把“死亡那边”的某些情况告诉大家。

插管在她的喉咙上弄了一个洞，像一个伤疤。在房间里，氧气瓶就放在她身边，这些都表明她是死里逃生，捡回了一条命。但她没有意识到这是缓期死刑，是在等死，而她身边的所有人都担心会发生更糟的情况。她开始拼命干活，给画家们写序，为比尔？奥吉埃写新的本子，她想拍电影，一直在写关于她的黑夜的故事。

但有什么东西从此以后变了，刻在了她的脸上。以前，她脸上的线条坚毅、严酷，目光炯炯有神，现在，全都好像减弱了，甚至变得温柔了。她的脸上挂着淡淡的微笑和孩子般的童真。她说自己是“林中的玛格丽特？杜拉斯，生于西贡”。

她常常披着一件红色或棕色的灯芯绒，这使她看起来显得年轻了一点，目光也没那么严厉，脸上的表情也变得平和了。她说自己到了“黄金时期的年龄”，到了青春时代。来自《情人》的“绝对形象”又回到了她身上，好像是一种模仿。她戴着一顶