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龙潭，成了孙传芳的滑铁卢。

孙传芳急急如丧家之犬，匆匆如漏网之鱼，向北落荒而去。先是退守济南，但山东是张宗昌的地盘，他们过去又有过争斗，寄人篱下的日子不好受；继而去奉天，投靠奉系，他与杨宇霆关系密切，张作霖死后，杨宇霆被张学良所杀，孙传芳在奉天也呆不下去，只好再逃往大连，但大连依然是张学良的地盘。最后，孙传芳万般无奈，只好来到天津，脱下戎装，过起了寓公生活。

东南王孙传芳（3）

此时的孙传芳似乎已经看破了滚滚红尘，要遁入空门了。他起居有节，吃喝皆素，见人一脸微笑，说话轻言细语，每逢周三、六日，都要到佛堂去念经拜佛，风雨无阻。后来，他还捐款修建了一座佛庙——居士林，自己当上了理事长。在人们眼里，孙传芳完全消砺了过去那骄横的傲气和权势的欲望，成了活脱脱一位与世无争、和蔼可亲的长者。

但人们哪里知道，这些做作，只是孙传芳伪装的外表，实际上，在他的心海深处，东山再起的欲流一刻也不曾止息。“九一八事变”后，他漠然无视民族的危机，相反，却积极勾结日本，暗中与日本特务头子土肥原频频接触，企图仰恃日本侵略者的势力，卷土重来，再度称雄东南五省。当然，此时的孙传芳也知道，他一无兵、二无地盘，想恢复到以前在南京跺脚，整个中国都晃几晃的威势，谈何容易。有时焦躁起来，不免望着无边的天空，发出无可奈何花落去的慨叹。

岁月匆匆，光阴荏苒，孙传芳在政治大潮中升沉浮降的时候，可能对他当年虐杀施从滨、悬挂首级、暴尸荒野的残暴行为早已忘得一干二净。但施从滨的后人却并没有忘记，多少时间来，一个青年女子刻骨铭心地记着这深仇大恨，处心积虑地要为父报仇，她就是施从滨之女施剑翘。当年，施从滨被杀的消息传到天津施家时，全家哭得死去活来，唯独剑翘咬住嘴唇，恨恨吐出几句话来：“男儿有泪不轻弹。要为父报仇，血债要用血来还！”但一个弱女子要杀掉孙传芳这个大军阀可是太难了，施剑翘只得把仇恨压在心底，一年又一年，等待着报仇的时机。

一晃十年过去了。施剑翘听说孙传芳下野蛰居天津，便匆匆从太原赶回天津娘家。她通过周密调查，找到了孙传芳的住所，但孙的住宅深院高墙，还安装有电网，两扇大铁门成天紧闭，要想进去真比登天还难。一个偶然的机会，施剑翘了解到孙传芳每到周三、周六必到居士林听讲佛经，这使她大为高兴，决定在佛堂下手。

为了行动方便，施剑翘以董慧的名字加入了居土林，并得到了一个林友证章。她在居士林进行了仔细观察，对从哪个方向开枪、何时开枪都作了周密的考虑和设计，然后静等报仇的最佳时机。这一天终于来到了。

11月13日清晨，阴雨蒙蒙，寒风冽冽，孙传芳这天起得很早，吃完早点，照例在壁垒森严的大院子里蹓跶一圈。他抬头看了看灰濛濛的天空，那风雨如晦的天气使他感到有点压抑，似乎有种不好的征兆。于是他又步入内宅，躺在太师椅上闭目养神。

一会儿，一阵清脆的电话铃声惊醒了孙传芳。他拿起话筒，是紫竹林清修院主持富明和尚打来的，询问他今天下雨，还来不来听经。孙传芳应口回答：“到时间你们就开始吧！不用等我了。”话虽如此说，他还是准备前往佛堂听经。这些年来，为了将自己伪装成虔诚的佛教徒，不管刮风下雨，他从没间断过到佛堂听经。只是今天，觉得情绪有点不好，但这不能成为不去的理由。夫人在一旁劝道：

“馨远，外面还在下雨，天气又冷，就不要去了吧。”孙传芳犹豫了一下，还是决定去。尽管夫人劝阻再三，他不予理会，带领一名侍从，乘汽车直奔居士林。

一会儿到了佛堂，诵经已经开始，富明法师盘腿端坐上方，口中念念有词，十几位善男信女也跟着唪诵。孙传芳即披上黑色僧袍，轻声慢步走到讲经案前，焚香祷告，然后坐在为他准备的一张太师椅上，与大家一起唪念。孙传芳双目微闭，嘴唇不停地翕动。但他僧翁之意不在经，人在佛堂，思想的野马已经驰入另外一个境界：在日本人的支持下，他又夺回上海、南京，重披戎装，成为坐镇东南的霸主。

就在孙传芳的思想天马行空的时候，坐在后排的一位女居士悄悄站起来，泰然自若