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师承孟宪嵘习程派

时光匆匆，如白驹过隙，转眼间张火丁到天津戏校已进入第三个年头。经过两年的勤学苦练，张火丁的艺术水准提高很快，已算得上是“科里红”了。但有一件事成为张火丁的心结，那就是高音问题。嗓子痛快时还可以上得去，一旦嗓子不痛快，任你怎么努力也上不去。这种不稳定的状态，令火丁感到十分苦恼。那时张火丁总想寻一名师，帮助自己找准发音部位，以解决自己高音上不去的问题。

天津戏校京剧科有位老师孟宪嵘，自50年代就来戏校任教，由于她教戏有方，桃李满园。

孟宪嵘那年50多岁，她身材高挑，双眼有神，端庄大方。解放前，她是大家闺秀，由于酷爱京剧艺术，大学毕业后进了菊坛，下海演戏，拜了不少名师。其中程派名票陶汉祥就曾亲授过她程派戏。孟宪嵘音乐基础好，发音很科学，张火丁早有耳闻，而且她还能创腔。张火丁在校学过的《打神告庙》的唱腔就是她写的。由此可见，孟宪嵘的艺术底蕴和文化底蕴都十分厚实。由于孟宪嵘未教过张火丁，所以火丁从心里仰慕她，但又不便和她接触。

机遇开始垂青张火丁，正好科里安排火丁向孟宪嵘学《打神告庙》唱腔，张火丁感到机会来了，自己可以大胆地向孟宪嵘请教唱腔技巧了。孟宪嵘为人热情，教戏特别认真。在学声腔中，孟宪嵘极为详细地给张火丁讲了发音方法，帮助她找高音区的发音部位。经过一个阶段的学唱，火丁的嗓音大有长进。一般的高音，她基本上都可以掌握，但有时还不是太有把握。由于《打神告庙》全剧是京剧科老师集体创作的戏，孟宪嵘在教完张火丁唱腔后，又去别的课堂任教了。张火丁与孟宪嵘学唱时尝到了甜头，自我感觉收益很大，进步很快。为了巩固自己刚刚掌握高音区的发音成果，所以在《打神告庙》彩排结束后，张火丁正式向科里提出，要去孟宪嵘课堂学戏，科里答应了张火丁的要求。1988年下学期，张火丁正式来到孟宪嵘的课堂。　。　想看书来

七 天津戏校的学艺生活（13）

当时孟宪嵘按照教学计划，正在教程派“春秋亭”，给张火丁开的戏是《断桥》。张火丁学过梅派和张派，从未学过程派。因此她一直对程派有一种好奇心。也许该着张火丁与程派有缘，一天，跟孟宪嵘学程派“春秋亭”的同学因病休学，回四川老家休养去了，被称之为“戏痴”的张火丁一看机会来了，便对孟宪嵘说：“老师，我想跟您学学程派戏‘春秋亭’，您能教教我吗？”孟宪嵘看着一脸虔诚和渴望的张火丁，心中顿时一热。因为孟宪嵘知道火丁十分爱戏，而且爱得很痴迷，教教这个自费生也无妨。于是，孟宪嵘答应了张火丁的要求，教她演唱程派《锁麟囊》中的选段“春秋亭”。当时张火丁对京剧大师程砚秋了解并不多，但对学习程派艺术一直十分向往，如今有了机会，张火丁自然不会错过。

说起程派，不能不说到程砚秋。程砚秋，京剧艺术大师，京剧四大名旦之一。他本不姓程，1904年1月1日诞生在京城一世袭爵禄的正黄旗籍旗人家庭，为第四子，名承麟。他一岁丧父，家境随之破落。他六岁从艺，后改“承”为程姓。早年艺名程菊农，后更名艳秋，号御霜。1932年易名砚秋。

程砚秋六岁拜在荣蝶仙门下学武生，后改学花旦与青衣。他11岁正式登台参加演出，渐渐名声鹊起。他13岁时便嗓音高亢、响亮，唱来满宫满调，人称其唱很有青衣耆宿陈德霖的味道。程砚秋两次倒嗓几乎断送了他的艺术生命，幸遇诗人罗瘿公，不仅为他治好嗓疾，还请来阎岚秋、乔惠兰等名师为其授课，并于1919年介绍他拜在梅兰芳门下，成为梅派开山弟子。

程砚秋的天赋并不好，尤其声音发自脑后，内行称之为“鬼音”，所谓“祖师爷不赏饭”，也就是我们通常说的不是唱戏的料。但程砚秋并不向命运屈服，在王瑶卿先生的辅导下，通过努力钻研，居然因人设腔，逐步形成独树一帜的程派艺术。尤其在唱腔方面，其创新的气度和力度可谓登峰造极：缜密绵延，低回悠扬，幽咽婉转，若断若续，起伏跌宕，恪守音韵，别致新颖，细腻传神……把这些唱腔特点融于一身者，程砚秋乃第一人。同时，他的表演也自成体系，将人物性格融入传统程式，尤以出神入化的水袖技法闻名遐迩。