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地方分权，其实是朝廷无法控制地方的又一个重要因素。一旦地方不听朝廷的，那么这个王朝离崩溃也就不远了。

最后，民众离心。由于中国专制社会的发展是以官商勾结的畸形方式进行，造就了一个权贵阶层，广大民众无权无势，在政治上和经济上都无法得到保障，只能成为牺牲品。在传统的农耕社会，农民的利益是国家的基本利益，农民的利益得不到保障，帝国的基础便开始动摇，等到农民变成流民，那就不是动摇的问题了，而是王朝即将毁灭。

我讲的这些道理，应该说内容非常超前，现场数十名听众，几乎人人听得打呵欠，景玉书无奈转换课题，要我重新讲授农民如何跟地主和政府对着干。哈哈，终于回到我熟悉的话题，我将红军在井冈山如何组织农民成立农会、赤卫队、儿童团，以及如何镇压恶霸地主，打土豪、分田地，添油加醋，一一道来。说得兴起，我又讲起了红军反围剿的故事，结合战例讲解老人家的经典十六字战术：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追……景玉书听得如痴如醉，这时，一个摇黄匆匆跑来，在他耳边低语几句，景玉书脸色顿时沉了下来，起身一抱拳，说声先生莫怪，在下营中有事，需要先走一步。

景玉书带着手下风一样离去，留下我孤家寡人，疑神疑鬼。我猜想是不是袁韬背弃他们的消息传来了，如果那样，他们会做什么？尾随袁韬向川北突进，还是趁官军迅速回防，趁虚而入直捣重庆？正在胡思乱想，身边有人轻咳一声，定睛一看，顾绛拱手肃立，恭敬地等候我回神。

“顾兄，你还有什么事吗？”我客气地问。

“李先生，学生有些问题不甚明了，还望先生不吝赐教。”顾绛说话也客气得很。

“顾兄客气了，有什么问题请直说，如果我知道，一定倾囊相告！”我对顾绛很有好感，一来是他的江浙普通话别有韵味，听起来就象唱戏，二来，他长得没我帅，不象傅天钧那样给我压力。

“方才先生讲到，朝廷专制集权，反而招致灭亡，难道要象春秋战国攻来伐去，干戈不息，这样才好吗？”

“当然不是。我的意思是应该实行民主……”见顾绛一脸迷惑，又解释道，“所谓民主就是平民百姓当家作主，官吏和国家元首都由百姓推选而出，而且有一定任期，干得好的可以连任，谁要干得不好，或者敢当贪官污吏，立刻叫他卷铺盖滚蛋！”

“可是，这样一来，岂不是无君无父，国将不国？”

这个疑问在我的意料当中，我这样反问：“请问顾公子，一国之中，是国君重要，还是百姓重要，请你摸着良心回答我？”

顾绛迟疑了一下：“孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。一国之中，应该是百姓比较重要。”

“既然这样，国家怎样管理，官员怎样任命，你觉得应该是皇帝说了算，还是百姓说了算？”

“应该，百姓……不过百姓多愚昧，目光短浅，且人数众多，由他们来执政，岂不是你一言、我一语，到时候该听谁的？如此治国，岂不要天下大乱？”

“我并没有说要百姓直接干政，”我叹了口气，将西方的议会参政制度给他讲述了一遍，脑海里却浮现出“台湾式民主”的热闹场面，心想难道中国人天生习惯当奴隶，要他们当家作主反而吵翻天，什么正事也干不了？

顾绛将“民主”“议会”“选举”这些新名词琢磨半天，忽然提出一个问题：“先生所言，其实也就是要皇帝百官还政于民，然则依先生之见，他们肯吗？”

“当然不肯，”我笑了笑，想起老人家的一句名言，“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉，既然他们不肯下台，那只好我们老百姓团结起来，赶他们下台。”

“也就是先生所说，造反有理，革命无罪，对不对？”

顾绛脸上露出一丝狡黠的笑容，慢吞吞的道：“想我华夏立国数千年，从三皇五帝到本朝，鼎革之际，群雄并起，尽皆眼甘甘的望着皇位，雄才大略如唐皇李世民，宋皇赵匡胤，有哪个肯功成身退，将到手的江山拱手相让？又或如当今天下扰民之流寇，摇黄土贼且不论，如李自成，张献忠，他们如果夺取天下，你道他们不会身登九五、面南而坐？”

我一愣，惊讶地盯着顾绛。这番话分明就是林尊贤的观点呀！专制引发革命，革命再形成新的专制，实际上就是中国历史难以摆脱的怪圈！

顾绛见我卡了壳，得意地笑道：“其实先生的话