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第8部分(第1/4 页)

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因此,过去始终那么渴望离开海中天岛的女萝族,在终于可以离开的情况下,却不曾再兴起迁移的念头,因为她们的领地不再只是一座小小的海岛,而是拥有大片陆地的圣湖之地,她们的活动范围已不再局限于区区方圆之地了。

同时,她们也很聪明的不排拒外人迁移到她们的领地内居住或通商等,只要那些人愿意乖乖的服膺她们的统治。于是,这样二十多年下来,女萝族的确融合了不少其他民族的生活习惯,也因此,她们重新整顿后的生活水准显著的提升了,不再是以前那种粗糙落后的生活方式,而且脱离了部落式的族群生活,逐渐演变为城镇的组合型态。

但基本上,她们仍保有原来的习俗和信仰。譬如在女萝族中,所有的女孩子满六岁就要开始接受战士训练,满十三岁就成为军队的一份子,而族中的第一战士即是族长;男人的地位则始终远低于女人,他们不但只有接受初级战士训练的资格,而且必须服从女人的支配。

至于她们的信仰基础则依然遵循古老的传说,因此,女萝族始终坚信巫马王才是她们的真正统治者,然而,巫马王却一直不曾降临圣湖之地来接收他的统治权。

除此之外,她们倒也确实改变了一些观念习惯,譬如她们不再会一碰上外人就满身敌意,知道还有和平相处这种名词;也不会一见到男人就想把人家带回去做奴隶,人家不肯就要求决斗,决斗不成就抢,至少在圣湖大地,这种事都不再发生了。

要抢就到外地去抢咩!

而且,以往女萝族中的男性只有禁脔与奴隶两种地位,如今为了种种利益,或者是为了两族之间的和平连系,也有可能只是彼此看对了眼,她们也不反对从外族找个丈夫来共享同一张床——妻子的床,因为在女萝族领地内,所有的财产都是属于女人的,男人连属于自己的衣服都没有。所以,要是哪天男人不小心惹毛了妻子以至于被扫地出门,男人就得脱光衣服赤裸裸的滚出去。

所以,企图娶女萝族女人做妻子的男人,不但必须拥有相当的度量,能够容许妻子站在与他完全相等的地位,而且要非常大方,心甘情愿把所有的财产全都奉献给妻子。除非女萝族女人愿意外嫁到丈夫的领地去,那么,只有原属于妻子,或妻子自行赚取得来的财产才是属于她的。

特别是既然丈夫可以拥有小老婆,那么妻子当然也可以拥有小老公——这个可能是买来的,也可能是交换来的,甚至是从其他大陆上掠夺回来的,也有些是女萝族的男性族人。

不过,纵使女萝族的女人并不限制只能有一个男人,她们的生育率却不高,平均一个女人最多只有两个子女,有十分之一甚至完全没有生育过。但拥有禁脔的贵族阶级则另当别论,她们的子女数最多可以到达五、六个。而且,女萝族平均每十个小孩里只有—个是男的,但即使在物以稀为贵的条件之下,女萝族男人的地位仍旧爬升不起来,只不过被“使用”得更频繁而已。

虽然才不过二十四岁,但女萝族现任族长爱西芙就已经拥有一个丈夫,三个小老公了,天知道她那三个孩子的老爸到底是谁?至于她的丈夫那曼,则另有两个小老婆以及三个孩子,夫妻俩是半斤八两,皆大欢喜。

“今天我要和吉瑞恩一起睡。”刚踏进卧室的爱西芙对尾随在她身后的丈夫说。

“那我去卡娜那里睡。”那曼却也毫不在意地立刻转身离去。

“顺便帮我叫吉瑞恩过来!”

“好。”

其实这种事在女萝族贵族间是很正常的,这种对话更是比三餐还普遍,但不知道为什么,丝朵儿听了就是很不舒服,每次听到这种对话,她就不由自主地避开了。

“啊!丝朵儿,等等!”爱西芙及时唤住她。

丝朵儿回头看着大姐。“什么事?”

“祭典准备得如何了?”

“你问我干嘛?那是玛荷瑞的工作吧?”玛荷瑞是丝朵儿的二姐,也是女萝族巫女。

“她不可靠嘛!”一想到去年的祭典,爱西芙就想叫救命。

“那我也没办法,别忘了,我是圣湖守护者,在举行祭典的同时,我也有工作要做呀!”

这要是在两年以前,或许她还会傻瓜兮兮的自愿替玛荷瑞担下所有工作,但自从那一回祭典前一个月,玛荷瑞连交代一声都没有就迳自撇下所有工作,偷偷跑到东方大地

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