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作比较，前者尚能知恩图报，后者却唯利是图、反复无常。乐史赞扬了前者，谴责了后者，这实际上是肯定了古代“士为知己者死”的精神。乐史的传奇小说往往大量罗列前代的小说、诗文材料，在材料的组织上下了很大功夫，有匠心独运之处，但经常忽略对主要人物的刻画。本篇和《杨太真外传》都有这种缺点。

【作者简介】

作者乐史（公元930─1007年），字子正，抚州宜黄（今江西宜黄）人。由南唐入宋，曾举进士，任过三馆编修、直史馆著作郎、水部员外郎等职。他是北宋著名学者，尤其精通地理，著有《太平寰宇记》。他还编纂了笔记小说《洞仙集》、《广卓异记》等书。所作传奇小说，有《绿珠传》和《杨太真外传》等。是宋初重要的文言小说家。

杨贵妃传（1）

文/乐史

杨贵妃，小名叫玉环，是弘农邵华阴县人，后来搬到蒲州永乐县的独头村。祖父叫杨令本，曾经担任过金州刺史的官职。父亲杨玄琰，担任过蜀州司户。杨贵妃就出生在蜀州。她曾经失足掉进一个水池里，后人就把这水池叫作“落妃池”。池子在导江县衙门前面。杨贵妃小时候父母双亡，她被寄养在她的叔父河南府士曹杨玄家。开元二十二年十一月，嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁。开元二十八年十月，唐玄宗到温泉宫去，叫高力士把她从寿王府带去，让她出家当了女道士，道号“太真”，并让她住在皇宫里的太真观中。天宝四年七月，玄宗册封左卫中即将韦昌训的女儿为寿王妃。就在同一个月，在凤凰园册封太真观女道士杨氏为“贵妃”，服饰用品的等级相当于皇后的一半。杨贵妃进见皇帝的那天，宫内乐队奏着《霓裳羽衣曲》①。那天晚上，赐给她金钗钿盒。皇帝又拿着紫磨金琢成的步摇，到贵妃的梳妆阁中，亲自替她插在发上。玄宗高兴极了，对后宫里的人说：“我得到杨贵妃，就像得到最好的宝贝。”因此谱写了一首乐曲叫《得宝子》。

【注释】①【霓裳羽衣曲】唐代著名舞曲。本是西凉乐曲，名《婆罗门》。后由唐玄宗根据河西节度使杨敏述进献的曲子加以润色改造，取此名。

开元初年的时候，唐玄宗身边有武惠妃和王皇后。王皇后没有生儿子。武惠妃生了个儿子，人长得又很美丽，所以在后宫中最受宠。到了开元十三年，王皇后被废掉，妃嫔之中就没有谁能和惠妃相比了。开元二十一年十一月，武惠妃去世，后宫里虽然也有不错的女子，但没有谁能让皇帝看上，玄宗心中很愁闷凄凉。如今得到贵妃，对她的宠爱竟超过了惠妃。

杨贵妃有三个姐姐，长得都很端正美貌，身材丰满；很会说笑，迎合皇帝的心意。每次进宫，都会待很长时间才离开。宫里都叫贵妃为“娘子”，对她的礼节跟对皇后一样。杨玉环册封为妃的那一天，皇帝追封她的父亲杨玄琰为济阴太守，母亲李氏为陇西郡夫人。后来又封杨玄琰为兵部尚书，李氏为凉国夫人。封她的叔父杨玄为光禄寺卿银青光禄大夫。远房哥哥杨钊被拜为侍郎，还兼了好几个节度使。杨贵妃的哥哥杨也在朝中为官。堂弟杨娶了武惠妃生的太华公主。因为母亲的关系，玄宗对太华公主的宠爱超过其他几个女儿，赐给她的府第与宫廷连在一起。从此以后杨家的权势倾动天下，只要杨家有吩咐，从中央到地方，就像接到皇帝圣旨一样。四面八方的奇货、僮仆、驼马，每天都往他们家里送。

当时安禄山当范阳节度使，受到的恩惠与宠爱最深，玄宗喊他“儿子”。他和杨贵妃在便殿欢宴玩乐时，每次就坐前，他总是不向皇帝行礼而只拜贵妃。皇帝见了问他：“胡儿不拜我而拜妃子，是什么意思？”安禄山奏道：“我们胡人不知道自己的父亲，只知道自己的母亲。”皇帝听了笑起来，原谅了他。皇帝又叫杨家从杨以下都跟他结为兄弟姐妹，来往时必定互相摆设筵席请客。双方刚开始时虽然非常要好，后来却又成了争夺权力的对手，没办法再和谐相处。

天宝五年七月，杨贵妃因为吃醋耍任性而惹恼了玄宗，玄宗叫高力士用一辆小车把她送回杨府内。到了中午，皇帝心里开始想念她，饭也不吃，动不动就生气。高力士摸准了玄宗的心思，就请求皇帝允许用车把贵妃接回来。杨贵妃刚被送回去时，她的几个姐妹以及杨因为怕大祸临门而聚在一起哭，后来看到皇帝的恩赐不断增加，连皇帝用的饭菜都送来了，才稍微安心一点。贵妃刚被逐出宫的时候，皇帝情绪不佳，太监们经过他面前，就可能被鞭打，有的太监甚至因此惊吓而死。高力士请求皇帝允许马上召回杨贵妃。天才刚黑，高力士就打开安兴坊的门，让