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南瓜多好啊，种子撒哪儿它就长哪儿，而且是直着腰来撒的，根本不用把自己弯成拱门。

南瓜应该当饭吃！

最好是泥土也能当饭吃，当然，不是所有的泥土都可以当饭吃的，是不是有什么泥土真的可以吃味道又很好呢？

要是整只地球都可以吃的话，千万年来的动物们和也属于动物的人类不知狂欢了多少代，它们用不着争用不着抢，直接把嘴巴伸土里啃就行了，你吃你脚下的，我吃我脚下的。

哪还用分那么多地盘？一国一国的，弄得挺神圣似的。当然，这最后的想法不是我七岁时的想法，是现在的想法。

深入想一下，地球能吃那也不行，这么多年吃下来，后来的人吃什么？吃前面的人拉出来的屎？地球都不是地球了，叫地屎得了。那咱的祖宗得多多占地皮和地皮以下的泥巴啊。

不行，再深入想一下，就是你把所有的地皮都占了，任何一个人只要能站在地上，只要他愿意趴在地上，哪有挨饿的道理？

也不行，更深入的想一下，那些能大把占据土地的人会有他们的办法的，比如用木头或者别的什么不能吃的建起一座座与土地隔离的楼房，把那更多的人关在上面，不用离地面多远，只要嘴巴咬不穿吃不了的东西啃不到泥土就行了。

想吃泥土吗？行，打报告，写心得，交待思想吧。

其实，地球是能吃的，只不过不是用嘴巴直接吃的，人们和我用各种各样的方法，把地球吃得千疮百孔，乌烟瘴气。

仿佛地球以及地球本身拥有的一切都欠人类似的，我怀疑真的有因果报应，也许有那么一天，地球受不了，或者是太阳月亮星星受不了，来那么轻轻一下，那拥有各种伟大光荣正确思想武装的人类原来是那么脆弱，那么没有希望。哗啦一下，没了，真的没了。

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第四章　妖精全身都是绿

如果时光是美好的，那样的时光一定是你玩得饿了不愿意吃，渴了不想喝的时候。

一块光滑的、多数时候藏在树荫下的、夏凉冬寒的石头上常常有几只沾着鼻涕和泥巴的手来来去去。石子，短棍儿，瓷碗底敲成的小颗粒，彩色的破纸片，甚至一些来历不明的布条。它们轮番上场，在这块石头上演绎各自的欢声笑语，有时还能模仿一场百万人的、两边都有总司令的打得血流遍地、浓烟滚滚的战争。

仗打完了，常常轮到破纸牌上阵。

纸牌破是破，却和其他时代的内容一样：有颜色鲜艳的国王（也叫大王），有黑白两色的王后（也叫小王），KQJ，剩下的就是数字和花点，它们一起组成五十四张。

好像那块石头上的纸牌极少能凑够五十四张，经常一半都不够，这还不是最遗憾的————现在想起来有点心酸：那些牌几乎没有一张是完整的，它们不是缺角就是断了一半或者中间有一个或几个洞。

当时还不知道什么该恶心，有些牌粘有一些黑乎乎的东西，它们是从垃圾堆里翻出来的。谁也不知道是什么，谁也不在意会是什么，闻起来臭都不当一回事，捏在手里就是宝贝，特别手里的是大王小王时。

有时也能发明创造，牌不够就在纸上画点数和数字凑合，然后剪成纸牌大小，可怎么也弄不够五十四张，估计是当时耐心和时间或者纸张不够。

四个人围着那张石头桌子玩上半天一天的牌，得意洋洋时，还会有好几个观众。

有个叫阿满的，露脸时总是羞答答的，先是象只刚出门玩的小狗当了一段时间的观众，后来缺人时他也参加了进来。

可他还是羞答答的，得了“王”都不肯出，用力抓在手里，不小心还把它们卷成团。最后我们单凭他的动作就知道王在不在他手上，实在被大家逼得不得已了，他才满脸红通通的，轻轻的放下他的大王或小王。

我以为他是舍不得“王”，实际是他从来不好意思比别人“大”。这是和他玩了很久后才发现这点的。

比如，他经常坐在石头桌子最突出的那角，那位置使呆在那里的人的胸口不得不顶着石头，他还经常自愿输牌自愿挨蹲——输了牌不能坐的，蹲在桌边和大家一起出牌。还有，他说话小声细气的，好像他是一只嗡嗡叫的蚊子。

有时，他母亲会一歪一扭的从学校前面经过，肩膀斜背一只竹编的筐，筐里常放些蔬菜。那动作象个“才”字在走路，一脚长一脚短，左脚总在前面开路，右脚永远在后面扫雷似的划着弧形前进。她还两只手紧张的张开呢，象