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婚后五年多都没有怀孕的迹象，要换了别人，情绪上肯定是无比沮丧的。我又是个面子观极强的人，我非常明白，假如我不控制好自己的情绪，两口子很容易“擦”出火来。如果再在原因上互相推诿，那就肯定是错上加错。

我抱定了这样一种看法，所以表现得不急不慌，可能这时候外面也有一点闲言碎语（后来张炘炀20个月前都不能说话，人家还在怀疑是不是父母怀孕质量方面存在问题，才导致孩子很久都不能开口说话），我的态度是坦然处之。

我们两口子并没有因为医生的诊断结果而灰心丧气，一边积极治疗，一边有条不紊地做准备。

产科大夫有一个说法叫“重视受孕瞬间的质量”。我们就当自己没事一样，夫妻两个和和美美，尽量保持情绪上的饱满、轻松。时刻准备着以最佳的状态，迎接那个瞬间的到来。

我相信中国古代科学上的意念之说是有道理的，我经常对妻子半开玩笑半认真地说：我们夫妇俩要多读点书，多一点书卷气会“传染”给孩子。玩笑归玩笑，我们还真这么办了。吴慧娟和我不再只读专业书，有意识地找一些陶冶性情的书来看一看，听听音乐，互相还有一些轻松的沟通。

在这期间，我还戒除了一些爱好，比如打麻将、和同事一起的饭局酒局什么的。我自己拘着自己发生了一次改变，等到以后张炘炀来到这个世界上，我这个爸爸自然进入了“超级陪伴”的角色。

怀孕以后，我们就更加注意情绪上的调控。

为这个未来的孩子取个什么名字，也是我们生活中的大事。

我这个人比较相信基因遗传，我觉得我这个人身上有一些不太好的性格，会多多少少影响到孩子。

最近，我又从电视上看到一位海外华人学者宣讲这种理论，感到比较精辟。这位大学者说：人类的性格和行为，究竟是与生俱来的，还是后天环境养成的，古今中外争论不休。现在看来两者都有。基因在操纵人类的行为，人类行为也在左右基因的功能，本能与学习是相辅相成的。我们日常所谓的“天分”，指的就是先天的本能，可为后天的学习铺路，所以才有“三分天分，七分努力”的说法。

我就感觉到先天的操纵对我有正和负两方面的影响。

比如：我这个人胆小，人多的场合比较容易难为情，性格比较固执（有时是好事，认准了理就不再轻易改变，坚持走自己的路，这对做画有好处。但在人际关系上它的负面作用大一点）。我的性格很明显影响到了我的事业前程，光是读书好没有用，读书学知识按照老话来说，当然是出人头地的正途，但在一定的时代环境下，也不是绝对真理。上中小学的时候我有几个同学，上学读书完全是应付父母，敷衍了事，一大早我们一起上学校，可是中途他们就溜了，我在教室里规规矩矩的听课做题，而我那几个小伙伴呢，跑到集市上、供销社里玩去了。等到放学的时候，他们就钻出来跟我一起回家。这样的读书纯粹是混日子，等我考上了大学，我的同学参军的参军，务工的务工，后来纷纷做生意，也发了财。在他们的眼里，张会祥虽然大学毕业，也有个稳定的工作，但在人情世故方面还是没有什么长进。所以他们一见了我，说不了几句话，就笑着指着我：“你这个人啊，怎么还是这么固执？”

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重视受孕瞬间的质量（2）

一听到老同学这么说我，我乐了，我爱人也乐了。

说笑完了之后我也反思：虽然《神童诗》上说“万般皆下品，惟有读书高”，这话有道理，但不是绝对真理。读书不是惟一的，尤其是在我们那个时代，闯出来的路子五花八门，我的同学虽然没有读好书，但也实现了他们的人生目标。他们的有所作为某中程度上折射出了我的平庸。我希望我的孩子不要再像我这样自甘寂寞，我在给孩子取名字的时候，就是本着一个希望他的人生更精彩的愿望来考虑的。

张炘炀，一个火旺的名字，寄托了我们两口子的希望，也对我本人是一个提醒：将来不管生男生女都叫这个名字，这个孩子要走出我们这一代“平平淡淡才是真”的境界，不要像我一样被性格所限制，没有太大的发展。

他们这一代人是最具有自由发展条件的一代，他们能发展到什么程度，我认为任何可能性都是有的。