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那僧人听了这话，自己也觉着离谱，嘿嘿两声，叹道：“我只是想摆脱现在乱七八糟的念头……我整个心很乱，也不知为什么乱，甚至连烦恼出自何处，也不知道。就是想动一动，找个什么事，刺激一下，宣泄一下，大概就对了。”

刘迦笑道：“哦，想找个啥事，刺激一下，是吧？这多简单啊，就怕你受不了。”

那僧人坐在地上，摇头道：“我又不是小孩子，哪会受不了？随便你找个啥事，能刺激一下我就行。”

刘迦点点头，道：“那可是你自己说的哦。”他一边说话，一边伸手提过那僧人的胳膊，大叫道：“跟我来吧！”

他动作太快，那僧人忽感肩上有大力助推，整个人猛得向地面撞去，他不及施力反抗，连“啊”的一声也没叫出来，便向地面扑倒。

但这一扑，却没有撞疼，就像撞在空气中似的，人被拉进了一个新的世界。他刚一定神，环顾四周，立刻大吃一惊。

只见一个空间昏暗幽深，惊声怪叫铺天盖地，震耳欲聋。不远处有一座类似城墙的建筑，又高又大，冷酷压抑。那墙体一字横开，没有尽头。整个城墙尽是被恶火包围，焰影飞逸，四处奔流。那恶火中，偶尔会有一些黑乎乎的怪物，在吼叫声中飞驰而过。

那僧人看得吃惊，忽然觉着身体外一股热浪升起，他立刻用力抵抗，方才勉强震摄住心神，忍不住转头看向刘迦。发现刘迦身边一样有许多恶火飞过，而刘迦却大无所谓，似乎毫无感觉，他心中暗暗惊佩，

他见刘迦一脸淡然地看向四周，不禁问道：“这是哪里，如此恶劣的环境，是哪个世界？”

刘迦脸无表情，道：“这是无间地狱。”

那僧人倒吸一口凉气，低呼道：“真有无间地狱这样的地方？这世界怎么会有这样恶劣的地方？我一直以为地狱就是……。就是咱们所坐的那些环境，虽然有些差，但也不至于恶劣到这般程度！”

刘迦嘿嘿两声，道：“起心动念，无不是业，而业感成相，有极乐之处，便有极苦之地，万法相对成，万相相对立，有什么不可能的？凡所有相，都是相对观念建立起来的，阴阳相对，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。若无相对观念，阴阳相融，有无合一，难易不背，长短无差，高下稀离。无间地狱和庄严刹土，也就没有差别了。”

他见那僧人像在思考他的话，也知道那僧人心中的微有恐惧，当下笑道：“既然到了这里，不如进去看看？”

那僧人见刘迦丝毫不惧，好胜心也起来，不想就此离开，再加上有好奇的**在作怪，便道：“嗯，那你带路。”

刘迦看了他一眼，转身向那看不到城门的墙走去。（）

往世来生　第二章　三连更（上）

那僧人见刘迦走在前面，丝毫不惧越来越近的滔天恶火，竟是若无其事地走进火中，直接没入城墙，消失了。他不明白的是，自己神通也不小，出入诸界就如到邻居家串门，何以对此恶火的感应却极为强烈。哪怕是稍稍向前多走一步，都能感到从头到脚的震荡感。

他不愿承认自己的能力，在此地狱深处，已暴露出明显的缺陷。像他这样的修行者，对于世间万法的阴阳相契、五行运转，早已是深入骨髓般了解。但对此地狱恶火却完全无知。那火无根无依，无源无归，不知始从何处，起自哪种境相根源。

他正踌躇间，忽听耳边传来刘迦的声音在笑道：“三界众生，清者上升，浊者下沉。知见越少，生命表达出来的形式越简单。拿欲界来说，至高是他化自在天，因业感而快乐，至低是无间地狱，也因业感而苦楚。前者**极淡，显出清和轻的相；后者**极深，显出重和浊的相。前者借下层空间之乐而乐，后者承上层空间之苦而苦。此火是苦业所感，心中有苦的观念，有深重的观念，有不安的观念，有恐惧的观念，有牵绊的观念，便能感受得很深。”

那僧人兀自沉思，又听刘迦笑道：“这有啥难理解的？比如你在攀崖，身上背着个重物，每一个向上的举动都很艰难。本来已很沉重的包袱，若再不断增加，超过你的承受力，你自然是向下坠。相反，若你放下那些包袱，不仅不会下坠，还因为一身轻，向上爬得快了。心相也如此。心本无善恶，以观念起相，你认定是什么，它就现什么相出来。你的观念是沉重，包袱，有所系著，业相自然便现出承载不了的样子而向下。你的观念是轻松，不背包袱，这业相也现出轻快而上的样子呢。”

那僧人恍然有悟，正想再问一句，忽然间四周环境