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“高帽”的笑话从大陆传到香港，纸帽变作塑胶帽，三尺升为一丈，父亲挨斗加上了儿子陪斗，不是被红卫兵押下去而是滚下去。若再传到台湾更不知会怎样？前不久，我在互联网上看到的2005年《南方人物周刊》上的一篇《对话李敖》抑或就是“台湾版”了。

人物周刊：您的豪杰气质，还有您的玩世心态，都是中国知识分子一种很另类的形象，这是怎样形成的？

李敖：一般人是用一种很悲壮的方法来处理这个问题，很悲剧的，我不太会的。我会用轻松一点的。比如说侯宝林，红卫兵斗他，说要把衣服穿好，皮鞋擦干净，他说我不但皮鞋擦干净了，连鞋底也擦了油了。这就是说，一些很逗的方###把敌意给化掉，有时候会有这种效果。

可见“台湾版”另有新意。有关的“笑话”还有不少的版本，譬如：造反派喊：“打倒侯宝林！”侯宝林闻声趴下。造反派斥问：“谁叫你趴下的？”侯宝林答：“你们不是喊打倒我吗？我不打就倒，响应你们呀！”还有，侯宝林交待说：“我罪大恶极。”红卫兵问：“你还有哪些罪行？”侯说：“第二次世界大战是我挑起来的……”

“文革”后，父亲的好友漫画家方成先生曾就此事提问，父亲笑着回答说：“都是群众的创造。”就此，一段“文革”时期的“公案”总算画上了句号。但“群众创造”不会止息，因为那是群众的智慧，它们既然不会被“文革”时的“风暴”所窒息，就更不会在风和日丽时凋谢。不然历史上怎么会有优孟、优旃、淳于髡、东方朔、艾子、徐文长、阿凡提……那么多民族智慧的代言人产生呢？

2007年7月22日

扫厕所的老头（1）

侯錱

1974年，四届“人大”召开之前，父亲有幸成为毛主席亲自提名的十位代表之一，参加了建国25周年的国庆招待会。关于这件事，多年来一直都属于“民间传说”。直到半年前，我家对门邻居—铁道部离休老干部宋国华阿姨，举着一本《邓小平年谱》让我看，才算是第一次得到“官方证实”。　原来“主席每次开会都要问一问有没有侯宝林”，也就是说从1966年6月，侯宝林作为“反动艺术权威”被揪出、打倒，直到1974年年底，毛主席已经不止一次地过问侯宝林的事了。然而，就是到那个时候，父亲名义上是“解放”了，“恢复工作”、扣发的工资也已解冻，但实际上还是“内部控制使用”，各种莫须有的罪名也没有廓清。

前不久，我的另一位邻居—涂作潮纪念馆创始人涂胜华先生转给我一本由作者亲笔签名赠予的《在周恩来身边四十年》，这本书是由曾任周总理办公室主任、国务院副秘书长、中共中央办公厅第一副主任的童小鹏伯伯撰写的。他在这本书的“被动卷入文化大革命”一章“关心保护党外民主人士”一节里有这样一段记述：“1974年国庆节前夕，周恩来病重在医院里，就参加国庆宴会人员名单，写信给当时主持中央工作的王洪文及中央政治局。信中讲道：‘昨晚你交我国庆节招待会拟见报的名单，并告我已经主席一一听过，主席当即提出要加肖华、李力群、侯宝林三人，又问及商震是否列入。……”（680页）也证实了父亲的复出是由毛主席“钦点”这件在社会上广为流传的事。但是尽管如此，父亲在其后相当的一段时间里日子仍然不好过。著名学者吴晓铃伯伯在《再生集》（侯宝林相声集）的序言中有这样一段话：

从1972年直到1976年4月之间，他（侯宝林）到大庆油田和石油工人一起生活；他到登莱海角和弄潮渔民共同劳动；他遨游珍宝岛和兴凯湖，给面对顽敌的国防前哨战士做慰问演出；为了亲验针刺麻醉的临床疗效，他到过许多医院观察手术，访问医师。但是，在这期间，他的愿望都成泡影，他的计划全同梦幻，他的作品只要“验明正身”便被立即执行“枪决”。他很难获得在剧场里和观众见面的机会与在广播中和听众接触的条件。他曾断然拒绝过强迫他演出他所不愿接受的段子，读者们可以回想一下是否听到过他说什么“评法批儒”、“反击右倾翻案还乡团”和诬蔑丙辰清明群众革命风暴的作品，就可