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原来，这个徐逸本来在美国生活，曾与一饭店老板同居，日子过得很不得意，后来到了台湾，说是来“寻根”的，找到了盛家的人。在“慈禧手谕”的假象被层层剥去之后，她慌了手脚，就跑到东京，做两位老大哥的工作。她对毓邮的太太任芷芳说：“等我把事情（指钓鱼岛的事）搞定了，我们就都‘发’了，盛家的人都可以‘发’了，到那时你们也不用辛辛苦苦地开饭店了……”这就是打开天窗说亮话了，意思是现在请你们帮帮我的忙，帮我把此事弄假成真，将来我们都是有功之臣，可以发大财。

徐逸说此话的时候，天并不怎么冷，她已经皮大衣裹身了，但那大衣的衬里已破烂不堪，有的地方已丝丝挂挂地露在外面了。一双鞋也不合适，走不多远路就脚疼。脚疼起来，即便是在百货公司里，也会把鞋子一甩，赤脚站在人家大堂里……这些都令盛家人感到怀疑，此人处处都不对味。

笔者为把事情进一步弄清楚，返沪后特意再去上海图书馆，查阅盛家的家谱。该馆馆藏的《龙溪盛氏宗谱》是1943年盛文颐总修，盛渤颐主稿，盛恩颐总校的，分校还有棠颐、慕颐、重颐等人，其中一篇盛氏后人撰写的《盛宣怀（杏荪）行述》，洋洋二万余字，历数老太爷一生功业、嘉奖、升迁等各项，尤其对于皇上几次召对，慈禧几次问策，并有所赏赐事，记叙甚详，有的地方还把原话抄录于上，比如“京汉全路完工，引疾求退。慈圣面谕：‘国家正值多事，汝系旧臣，不应出此。’及再叫起，奏对逾四刻，上曰：‘汝今日精神已大好’，旋蒙赏紫禁城骑马。”又如“三月初十日，召见。先垂询病状，后述蒙尘情形，且谓非汝等力保东南，恐无今日。命赏福字匹头、饽饽、肉食，并奉懿旨以承办大差，一切周妥，交部优叙述。”然而，未有一字提及钓鱼岛事。试想，这篇《行述》已把慈禧赏赐饽饽、肉食的事情都记录在册了，如果真有赏赐钓鱼岛这样的大事，能够不记录在册吗？既然在1943年修的家谱中都没有的事，后来在1972年却冒出来了，其“形迹”之可疑，不是昭然若揭的吗？

另外，细审那封“爹爹的信”，内中讲的事情年代也不对。查封盛家除租界以外的所有财产的事，是辛亥革命后一年间的事，而“爹爹的信”中却讲在民国十六年（即1927年）。如果是讲国民党，那也不对，国民党在1927年并未查封盛家财产，只是将愚斋义庄的慈善基金充公（二百三十万元），但时间也不对，因为那是1928年的事。更为离奇的是，徐逸出示“爹爹的信”，落款时间竟在盛老四去世之后的第三年，“马脚”露得实在太大了。

由此可知，徐逸造假，其手脚实在不够高明。

“钓鱼岛事件”后来发展到两军对垒、剑拔弩张的地步。徐逸的“慈禧手谕”无疑是起了推波助澜的作用。对于盛家来说，不少人认为，此一骗局真是丢尽了盛家的脸，居然国际舆论也被她骗得团团转。更要命的是，直到现在为止，没有一个人能证明，徐逸是盛老四的女儿，一切都是她自己说的。所以有的盛家子弟认为，她是个骗子，是借着盛家的名望和钓鱼岛问题的争端蓄意行骗的坏人。

笔者从日本返回后，又接到彭菊影女士（盛毓度先生的夫人）的电话，电话中讲五毛（即盛毓珠，字岫云，艺名颖若馆主，马芳踪先生的夫人）前些日子从台湾来过，她也认为徐逸根本不是盛家的人，建议把她的名字从盛家资料里去掉！盛毓珠的丈夫马芳踪先生在给笔者的信中，更是对此事表示了极大的愤慨。

现在，大风大浪是过去了，可小风小浪并未停止。据说直到前几年，台湾仍有把盛家与钓鱼岛扯在一起的报道。

值得庆幸的是，徐逸前几年在台湾病死了。毓老夫妇说：“还好她死了，如果不死的话，还不知要闹出多少笑话来呢！”

第十四章　海上寻踪（1）

盛家的老房子

现在盛家人已星散各处，除了大陆之外，主要集中在日本、美国、香港、台湾诸地。第三代“毓”字辈的人，老的已经*十岁，年轻的也过了不惑之年。在上海、苏州、常州等地，现在还保留了不少当年盛家的或是与盛家有关系的老房子，时时能勾起老上海们“怀古”的胃口。

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