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接下来便是作者的自述：

我，阿姜龙·朱拉，七十三岁。我出生于孔敬府一个最贫穷的山村，从小孤苦伶仃，十二岁那年，有幸遇到路过本村的阿姜曼大师，收我为徒并将我带走。从此我开始在森林中修行，远离尘市至今已六十多年。我踏遍了整个东南亚，泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南，甚至中国的云南，凡是有森林的地方，我全都徒步修行过。

森林禅修已有两千多年的传统，佛陀二十九岁离开王宫时，便进入森林接受瑜伽苦行，最终以自己的方法大彻大悟。我们上座部佛教必须遵循佛陀的生活方式，维持巴利经文的传统，即原始的森林比丘生活。

然而，当佛教成为皇家象征，寺庙不断富丽堂皇时，僧人们逐渐养尊处优，我们竟已脱离了佛陀精神。泰国在一百年前精神堕落，佛教戒律松弛，巫术与密咒盛行，引起许多高僧愤怒：“你无法从书本中得到智慧”、“让我们重新回到根本上！”于是，许多人离开寺庙，进入原始森林修习禅定，体验佛教最本真的一面，他们就是“森林云游僧”。

最著名的森林云游僧大师，就是我的师傅——阿姜曼·布利达陀。

阿姜曼大师同样生于贫穷山村，曾随森林僧大师阿姜扫修行。他在收我为徒之前，早已是大名鼎鼎的高僧，振兴了泰国林居禅修传统，他吸引来自各国的弟子，却终生流浪于森林，是一位名垂青史的伟人。

但是，没人知道我的存在。阿姜曼大师说我不该为人所知，否则便会如其他僧人那样，渐渐被世俗同化。我也宁愿隐姓埋名，秘密追随在大师左右。直到大师圆寂后，我才独自去缅甸等国云游。我用了数十年时间，实践大师教导我的精神，全靠向山民们乞讨为生，有时只能食用山果野浆。

我还担负着一个使命，阿姜曼大师圆寂前嘱咐我的使命，那也是大师终生都未能完成的心愿——那就是寻找一座城市，一座遗失在泰北丛林中的城市，传说那座城市埋藏着巨大的秘密，埋藏着古老的泪水和感情，埋藏着未来世界的征兆。

这也是我一生的目标，寻找永恒的罗刹王国之城。

世界末日之城。

罗刹之国。

三

罗刹之国。

八百八十九年前。

转眼间，古老的废城被抹上一层金色。大地与云朵旋转，太阳与月亮交替，荒草刹那间无影无踪，一切都已改变……

顶顶从地上爬起，瞪着一双惊讶的眼睛。她看到破败的宫墙再度树立，绘上五颜六色的图案。回廊的浮雕被重新打磨，已焕然一新。巨大的屋顶搭设起来，竖起高耸入云的塔尖。每一根柱子都贴上了金箔，地上铺起最珍贵的木板，大殿中央是金碧辉煌的王座——宝石和金刚钻做成的宫殿。披着铁甲的武士，袒肩露背的宫女，各自站在宫殿左右，等待王国至高无上的统治者驾临。

终于，戴着金冠、披着长袍的老国王来到，宛如古印度壁画上的君主，他蓄着胡须剃着短发，在大群宫娥的围绕之下，坐到宝石镶嵌的王座上。他已统治这个国家三十年，自登基那天起便是繁荣的国度，强大的军队和神秘的武器保护着他，虔诚的人民对他俯首效忠。虽然国王已经年迈，但他仍深信自己的权威，罗刹王国将永远存在下去，直到一千年以后。

而在国王宝座的旁边，威严地站立着罗刹大法师。他是国家最高的祭司长，负责人类与黑天大神的沟通，除国王外他的权力最大。大法师有当地罕见的魁梧身材，浑身都是油亮的肌肉，光头下一双鹰似的眼睛，再加上袒露着的一边肩膀，如传说中的阿罗汉转世。

顶顶就在那堵回廊之下，与大殿隔着一道珠帘，无数颗珍珠串隐藏了她的脸。她感到自己无法动弹，甚至连呼吸和说话都很困难。她看到一个男人走入宫殿，看起来还不到三十岁，穿着一件普通的白色长袍，手里却捧着一副盔甲，也许是刚从战场归来的武士。但无论他的相貌还是身材，都与罗刹王国的居民截然不同。尤其是他双眼中射出的目光，完全来自另一个世界，或许是那片广阔的高原，充满万丈阳光和无限荒凉。

男子走到国王的宝座下，恭敬地单腿下跪说：“古格国王的使者仓央，前来罗刹王国拜见国王陛下。”

老国王已见惯了远人来贡，却从未听说过“古格”，他捋着胡须说：“尔邦所在何处？”

“鄙邦偏居千里之外，万丈雪域高原，喜马拉雅之巅，吐蕃赞普之裔，煌煌古格之国。”

名叫仓央的古格使者，昂首挺胸，声若洪钟，从容不迫