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恰巧，杭州知州孙何与柳永本是少年时的朋友，二人曾同窗共读，同试乡里，交情很深。只是后来孙何中了进士，做了一州之长，而柳永屡试屡落，至今还是个白衣卿相。二人分别已有五年，柳永很希望借览胜之机，与孙何见上一面，话离别，叙旧情。

谁知世易时移，孙何既然当了官，潦倒落魄的前朋后友，乡谊同窗不时前来求见、寻助，孙何不堪其扰，门禁就不免很严，嘱咐门卫若是这等之人一律挡回，故而柳永几次求见，却不得进其门。心中不满，却也无可奈何，只得依旧在酒楼中消遣时光。

这一日，柳永慕名去见杭州名妓孙楚楚。一个是风流才子，一个是美妙佳人，二人情投意合，一见如故。柳永将自己的《望海潮》赠给楚楚，楚楚一看甚是喜爱，急忙调弦转调，轻声哼唱起来，唱完一遍又唱一遍，连连称妙。柳永一旁看她弹着词入迷的样子，庆幸自己遇到了知音。

转眼到了中秋佳节，孙何要在家中宴请宾客，已招了一班杭州名妓前去侍奉。柳永从楚楚这里得了消息，不觉有了一则妙计。于是就对孙楚楚说：“若是堂会之时，要你唱词助兴，你就唱我的这支《望海潮》，孙大人听后若问是何人所作，你便说是柳七。”

中秋之夜，桂子飘香，明月高悬。孙何在后园中的凉亭中摆一长案，布列上各种时令水果糕点，与几位同僚和各自的夫人们围坐案前赏月。一席人推杯换盏，相公谈古论今，妇人则拉家话长，小孩子追逐嬉闹，好不惬意。

这时侧旁传来一阵莺声燕语，孙何转头一看知道是歌妓们来了，一拍手，指着一袭红袍的孙楚楚高兴的叫道：“楚楚啊，本官可是好久没有听到你唱的歌了，你可是我们杭州的头牌啊，快快弹唱一首。”

孙楚楚也不推辞，怀抱月琴坐在庭院当中，月光斜射在她身上，轻风拂起她的红纱衣，犹如仙女下凡一般：“……烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家……”歌声飘荡在庭院中，众人听得入了神。孙何听到有“三秋桂子，十里荷花”一句，已禁不住叫出好来。曲罢，果不出楚楚所料，孙何叫住她问：“你这歌词是谁人所作？”“他乃柳公子柳三变。”孙何一听，竟是老朋友到此。楚楚接着说：“柳公子已多次来拜见相爷，都被守门阻挡，才出此投词问路的下策。”孙何面有愧色，追问道：“柳三变现在何处？”“城南桥头客栈。”于是，孙何立即派人去请柳永，自己亲迎至府门。朋友见面，分外亲热。

在精神世界里，柳永同情歌女的遭遇，习趣融洽；在艺术世界里，精通音律的他为她们创作了不计其数的绝妙之词。这一下就是十七年的时间。许多歌女因唱柳永的词而红透京城，又是歌女最终成全了柳永，使他活下来，没有浪迹江湖、归隐山水，让一个断然无法立足的人成长为一个让人无法忘却的光辉词人。柳永一生以生命求风情，用灵魂谱华章。

柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。他既无家室，也无财产，死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬，谢玉英更为他戴重孝。出殡之时，东京满城歌女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是“群妓合金葬柳七”的佳话。为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中开一次“吊柳会”。

谢玉英不是最有才华的乐妓；也不是最美的歌妓；但她是最让人敬佩的青楼女子。柳永一死；玉英泪干，她改名柳萱，自称柳永妹。活着时嫁给柳永的心愿没有实现，她在等待死亡。谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁。

（李 飞）

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“天地间第一流人物”——范仲淹（1）

范仲淹（989—1052），字希文，北宋著名的政治家，也是一位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石变法的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。

自幼孤贫 勤学苦读范仲淹的曾祖