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第七章　齐鲁先贤遗迹（11）

一、宋江寨

虎头峰是梁山的最高峰，处于梁山的最南端，东、西、南三面危岩壁立，顶端开阔平坦，易于筑营扎寨，因此“宋江寨”位于虎头峰顶。《大明一统志》记载：“宋政和中，盗宋江保据于此，其下即梁山泊也。”清初的《过梁山记》中也写道：“梁山者……其上界有宋江寨焉。”

宋江寨乃是水泊梁山的军事重寨，呈椭圆形，寨墙由块石垒成，固若金汤，易守难攻，因宋江（字公明，郓城县宋家村人氏，绰号“及时雨”，早先为山东省郓城县的文官）为起义的领导者，所以取名为“宋江寨”。如今，寨内还有忠义堂、旗杆窝、“宋江井”等遗址。

忠义堂原本叫聚义厅。晁盖（山东省郓城县东溪村人，身为保正，是本乡富户）在曾头市中箭身亡后，宋江坐上了山寨的头把金交椅，聚义厅由此改名为忠义堂，并在门前树起了“替天行道”的大旗，旗杆窝留存至今。忠义堂的正厅内分别摆放着宋江、卢俊义、吴用等三人的彩塑雕像，两旁陈列着排列有序的桌椅、酒坛和大黑碗，厅内的屏风缣帛上则描绘着梁山的旧时风景，栩栩如生。

此外，大厅东、西、北三面墙壁上是大型的陶瓷壁画——《梁山泊英雄聚义图》，画面雄伟博大，有武松景阳岗打虎的雄姿、有身轻如燕并蹲在墙角上的鼓上蚤时迁、还有生性耿直行走天涯的鲁智深……总之，108位英雄或执笔；或刀枪棍棒，或奔驰飞檐，完全展现出了自己的本性：精灵、淳朴、粗鲁、*。虽然对他们性格的刻画各不相同，但每人手中均有一个大酒碗，或豪饮、或慢品，无不透露出豪爽、直率。

在忠义堂的前面，东西两侧各有数间厢房，其中陈列着宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲等36天罡的彩塑。这些塑像都比真人还要大、神态逼真、个性鲜明，且怒目圆睁，好似怀有满腔仇恨。忠义堂的后面是一个相对独立的小院，名叫“雁台”，因小李广花荣在此射落飞雁而得名，是宋江读天书、观天象、察寨情的地方。如今，院内还摆放着小李广花荣弯弓射雁的大型石雕。

宋江寨的西侧至今留有一口石井，名叫“宋江井”。据传：这里曾经是个深不可测的石潭，潭水清澈甘甜，取用不尽，大旱之年也不枯竭，饮用之后还有爽心滋体的功效，被当时樵夫猎户们称为“天露”。当宋江领导的起义军在梁山安营扎寨后，人马均以此潭中的水为生，所以此潭被称为“宋江井”。后来，宋江等人被朝廷招安并率兵出征方腊。出征前，宋江曾将大量兵器盔甲藏在此井中。在平定方腊之战中，宋江等人大多战死疆场，幸存下来的阮小七不愿接受高官厚禄，再次回到石碣村从事打渔旧业。但是，由于渔霸横行、官府欺凌，阮小七又率领贫苦的众乡亲重返梁山，并依靠井中的兵器盔甲杀贪官、诛渔霸、抗官兵。

如今的宋江寨虽然已经变成残垣断壁，但巍峨的虎头峰却仍然给人以森严壁垒之感。

二、杏花村

梁山东边山谷间是一片开阔地，三面环山，东临湖河。据史书记载：此处乃是唐代的佛教胜地。在杏花村头、雪山峰下，曾经建有一座寺庙，如今只剩下寺庙的住持“东鲁西竺法师墓”和矗立的七级佛塔，碑文上写着明嘉靖年间爱国僧人西竺禅师“率僧兵三千余众”抗击倭寇的战绩。书　包　网　txt小说上传分享

第七章　齐鲁先贤遗迹（12）

这片开阔的土地上种植着数千株梨树、杏树。每年阳春三月，粉红的桃花、雪白的梨花争相开放，好似雪海琼涛、争妍斗芳；花香飘散，闻其味看其景，令人如痴如醉，仿佛置身仙境，有“杏林飞霞”之美称，此地也被称为十里杏花村。有诗赞道：“桃杏值春开，馨香趁风起，闲步莲台间，生机千万里。”

关于杏花村的由来，当地流传着一个极为动人的故事：很久以前，杏花仙子由于终日织锦霞，倍感孤单寂寞，便偷偷瞰看人间。王母娘娘发现了杏花仙子的行为，将其赶出天宫，抛落到梁山的东麓，杏花仙子从此变成一株枯杏树。有一天，一个樵夫来到此处，看见了这株枯死的杏树，打算砍断带回家当柴烧。哪知他刚把斧头举起来，那棵枯杏树就说话了，把樵夫吓了一跳。但是当枯杏树说明原委后，樵夫非但不再害怕，反而起了怜悯之心。枯杏树乞求樵夫道：“在八角石的