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山》是我国著名京剧表演艺术家、“谭派”创始人谭鑫培的代表作。在这出剧中，谭鑫培饰演老将黄忠，武打设计精彩纷呈，舞蹈姿势优美动人，充分地表现了古代名将黄忠的英雄气概。

1905年金秋时节，《定军山》在北京大栅栏的大观楼影戏院、西单商场的文明茶园和东安市场的吉祥戏院公开放映，轰动了整个北京城。观众争先恐后欣赏中国电影，当时报纸报道：大有“万人空巷来观之势”，“掌声叫好声不绝于耳”。京剧影片《定军山》的拍摄成功，不仅开创了我国电影事业，而且为京剧艺术搬上银幕进行了成功的尝试。

后来，任景丰又拍摄了《青石山》《白水滩》《金钱豹》和《艳阳楼》等戏曲影片。在中国许多地方放映，受到群众的热烈欢迎。在中国电影史册上，任景丰的名字写在第一页。

任景丰用拍摄电影赚来的钱，在家乡奉天法库创办了第一所初中、高小两级制的学校，为家乡培育有知识有文化的新人。为了缅怀任景丰的高风厚德，他家乡的人们树起一块大理石丰碑，把他的业绩镌刻在上面。

沈葆桢“开山抚番”

1874年春天，日本派西乡从道为都督，率兵侵犯台湾。台湾居民在石门与日本侵略军激战，牡丹社领导人阿禄父子等16人壮烈牺牲。日本侵略军占领牡丹社，大肆屠杀当地居民，并且建造营房，准备长久逗留。

清廷发觉事态严重，急忙任命沈葆桢为钦差大臣，全权处理台湾防务。沈葆桢调动一万大军和大批武器装备，赶赴台湾；日军进退两难。由于英、美、法等国出面“调停”，日军勒索中国白银50万两，作为退兵的条件。

日军撤退后，沈葆桢开始筹划经营台湾。那时候，台湾的土著民族大都聚居在山区；山区人烟稀少，交通闭塞，经济落后。从大陆迁移到台湾的汉族人民，大都居住在沿海平原地区。为防止汉族人民与土著民族发生冲突，清廷有令，不许汉族人民进山。要开发台湾，必须开山修路，安抚土著民族。沈葆桢上奏朝廷，请求废除汉族人民不许进山的禁令，并得到许可。沈葆桢立刻实施“开山抚蕃”的计划。

沈葆桢调动十九个营的官兵，分三路开山。北路以苏澳为起点，沿东海岸南下，经新城至花莲，全长三百多里，所开的这条山路，就是今天苏花公路的前身。南路以凤山的赤山为起点，经昆仑坳，达卑南（台东），与北路连接，全长两百多里。中路由林圮埔（云林）出发，经凤凰山，大仑溪，到璞石阁（玉里），与北路交汇，全长两百多里。由于山地峭壁深谷纵横，官兵们逢山开道，遇谷架桥，筑路工程十分艰难，再加上土著民族一时不理解开山修路的重大意义，经常袭击筑路官兵，人员伤亡很多。于是，沈葆桢采取筑垒保护的办法，步步为营，确保筑路工程的顺利进展。与此同时，他极力嘉奖有功官兵，并吸收一部分土著民族的人员做工，按工作质量付给工钱，绝不失信，取得了良好的效果。筑路工程的进展速度越来越快，只用了一年的时间，三条山路全部竣工，使台湾全岛的交通状况大为改观。接着，沈葆桢亲自率领大小官员进入山区，宣布“编户口、禁仇杀、立总目、垦番地、设番塾”等一系列抚蕃政策，鼓励土著民族开发山林，围垦荒地，并建设学校，吸引土著民族子弟学习文化。这些措施，深受土著民族的欢迎。

沈葆桢“开山抚蕃”政策的实施，使台湾东西海岸连成一气，有力地巩固了海防，同时也改变了山区交通闭塞的状况，促进　了土著民族由原始社会向农耕社会迈进，增强了土著民族与汉族移民之间的友好交往。从此，台湾政治、经济、军事、文化的面貌，焕然一新。

孙中山向农民道歉

1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开大会。大会通过了《中国国民党全国代表大会宣言》。“宣言”重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为新三民主义，实际上确定了联俄、联共、扶助农工的三大政策。听说国民党扶助农工，工农群众革命运动蓬勃兴起。特别是广大农民，纷纷组织农会，与地主展开斗争。他们把孙中山当成大救星。

这年9月，孙中山率领革命军队驻扎韶关，准备征讨军阀，大本营就设立在铁路旁边。附近农民们听说孙中山先生来到韶关，就想去看望他，向他倾诉痛苦。当时，孙中山正忙于部署军事，没想到会有农民来看望他，自然没有传令卫队容许群众来见。

一天，两位农民代表沿着铁路跑得满头大汗，来找孙中山。当他们越过警戒线时，荷枪实弹的卫兵大喝一声：“站住！干什么的