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∮谩！ √旖虺锹伊恕！ 〉酃�墓僭笨梢灾С郑��牵�笕嗣且�卸�恕！ �3月10日，京城内的各国公使们召开了第二次会议，参加会议的国家多了个意大利。会议 最后发表了一份声明：如果帝国政府不再次明确发布镇压义和团的上谕，他们就要进行各国 海军的联合示威。 3月，义和团在河北境内的活动达到高潮。 4月6日，英、美、德、法公使再次发表联合照会，实际上这是一份〃最后通牒〃：限令清 政府两个月内剿灭义和团，否则他们将〃代为剿平〃。这是一个企图对帝国内政进行武装干 涉的明确信号，然而大清朝廷没有或是不愿敏感而清醒地认识这个信号的确切含义。 一个星期后，俄、法、英、美等国的军舰在天津大沽口外的海面上组织了〃示威〃。 5月12日，直隶首府保定附近的一个村庄里发生了一次剧烈的民教冲突。这个村的村民们 要请戏班子来唱戏，戏台没有按照通常的习惯搭在神庙，而是搭在了一户〃教民〃家的门口 。唱戏开始前，村民们把神像从神庙中请了出来，放在了这户教民家的台阶上。教民们感到 受到了侮辱，于是把神像踢了。不信教的村民们立刻把村里的教堂砸了。官司打到保定府， 在外国主教的威胁下，官府判决村民们不但要赔偿教会250两银子，而且还要摆酒席宴请 教民和主教，并在宴会上向主教和教民们磕头认罪。怒火万丈的村民们立即做出〃花大价钱 请义和团拳师〃的决定。在村头〃拳坛〃的香烟缭绕了整整10天之后，村民们和义和团们 一起动手了：12日夜晚，这个村里的30户教民家庭遭到彻底洗劫，30户人家的男女老 幼全部被杀。  
〃这是瓜分中国的开始〃（3）
北京。深夜。西什库教堂内一间房间的灯光彻夜未熄，一个名叫法维埃的法国主教正在伏案 写信。信是写给法国公使的： 公使先生： 局势已经日益变得严重和危险。在保定府，七十多个基督教徒被屠杀，其他三名新入教者， 被乱刀砍死……北京四周已经受到包围，拳众日渐逼近京城。宗教迫害只是个烟幕，义和团 的目的是消灭所有的外国人，这个目的已经清楚地写在了他们的旗帜上。义和团的同盟军正 在北京等待他们。以袭击教堂开始，而以袭击使馆告终。甚至，袭击这里的我们的日期已经 确定。我们已经处于和一八七零年天津惨案前夕同样的险境。在这种情况下，公使先生，我 认为我有责任要求您给我们至少派遣四五十名水兵来，以保护我们和我们所有的东西。过去 在不很紧急的情况下，也曾经这样做过。我相信，我们的谦恭的请求，您将惠允考虑。 张超：《八国联军》，当代世界出版社1995年6月版，第14～15页。 这是一封在中国近代史上十分著名的信件。它的著名之处在于，这是义和团运动期间从外国 人的口中第一次说出〃派遣军队保护〃的话。这位法国主教当时并没有想到，他的这封信不 但引发了中华帝国的一场灾难，而且几乎影响了这个东方帝国的历史进程。 法维埃，中文名字樊国梁。1862年25岁时来到中国，至他写信的时候，他已经在中国待了近 四十年。他身材高大，说一口地道的京腔汉语，身穿一身中国式的长衫，脑袋后面和 大清臣民一样留着条辫子。他不但是外国在华人员里的〃###〃级人物，还是受到过中国皇 帝亲自任命的〃官员〃。同治、光绪两朝皇帝都很器重他。身为一个外国的传教士，中国皇 帝居然颁发上谕，授予他二品顶戴，其级别相当于巡抚、总督，其在中国的资历和地位可想 而知。在中国居住的漫长的经历和在帝国政权中的特殊地位使樊国梁完全能够了解中华帝国 的风土人情、礼仪习俗、民族性格以及官场作风，因此，帝国北方农民的骚动和义和团的兴 起立即引起了他的高度警觉，他凭借在中国多年的政治见闻已经嗅到了一股血腥的味道。眼 前，他担心的不仅仅是他居住的那间教堂的安危，而是在中国的所有外国人的命运。令人惊 异的是，他不但把义和团的实质看得十分透彻，而且对将来进入北京的义和团〃以袭击教堂 开始，以袭击使馆告终〃的行为竟然也猜测得准确无误。 帝国的政府对他的臣民的了解远不如法国人樊国梁。 第二天，樊国梁主教的信就像一份号召书，在京城使馆区内所有的驻华公使中广泛传阅了。 5月20日下午，各国公使召开了第四次会议。参加国已经扩大到11个：英、法、美、德 、俄、日、意、奥、葡、比，会议由西班牙公使葛络甘主持。会议首先宣读了樊国梁主教的 信，尽管每一位公使都已经读过了，但是再宣读一遍是必