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欢迎新人类�

在战争结束那年，大概在10月间，我的哥哥死在满洲，所以他在满洲入土，长眠那里的墓地上。我们不想让他进靖国神社之类的地方。 人可以无限地接近神，但不能变成神。所以，简单地把战死者“当作”神就成了我们的国策。为了政治目的利用死者；让我很难受。相反，对千鸟渊那样朴素的纪念场所，我诚心诚意地合掌致谢。 在这个专栏里，不知有多少人重温了自己的经历。只要这些人在，我敢说一切都好，但令我不安的是十年以后。我觉得有些事件已经发动，向着既定目标前进。某种力量正为了把日本带回战前，而在义务教育等可能发挥强制效果的领域活动。 十年以后，还有多少能讲述战争经历的人还活在世上？在我们这些向往和平的人的内心，残存着战争年代的另一个我。我将大力欢迎与我们完全无关的日本新人类出现，并希望这样的人越来越多。 日本新人类，按照旧日本的规则来衡量也许百无一用，但他们不仅有益于日本，也有益于世界和平。 荻原久雄　63岁　建筑师　东京　&nbsp&nbsp

赞成“和平学”的理由�

“现在有个东西叫‘和平学’！”儿子从大学回来，开口报告说。真是名不虚传呀！和平学太好了。之所以说名不虚传，是因为儿子念的大学号称国际化的翘楚，它招收的外国学生，在九月前后就要到校了。 在以前那些由年轻人写的来信里，他们问道，战争为什么会发生？谁发动的？我也非常想知道战争爆发的原因，比如御前会议之类的具体的知识。我曾经想，大学之类的地方何不开设一些课程，比如“战争研究”，以战争期间的历史事实为引导，对基本理论和维持和平的具体政策进行研究。不过“战争研究”听上去好象在教人怎么打仗似的，所以我认为“和平学”不失为一个好名字。我作了进一步的调查，发现这门学问已经存在了两、三年间，因为不是大学必修课，所以我不知道。据说不远的将来它会成为必修课。 战争被说成是解决国家之间冲突的最后手段。而引发冲突的根源又在于国家利益和权利的争端。各国的精英们，就是这样简单地从事置人于死地的战争吗？战争期间，我还是一名女校学生，英语课被取消了，我们不再用外来语，如不说“�poketto�”而改说“囊”。现在人也许会觉得新鲜，但试着往深里想一想，这是多么可悲的事啊。和平的第一步是了解战争，这就是我赞成“和平学”的原因。 樱庭美枝子　56岁　家庭主妇　府中市　&nbsp&nbsp

人类的进步�

在冲绳，拒绝升太阳旗的事经常发生。肯定是因为战争时期的恐怖记忆常与这面旗帜联系在一起吧。但就算永远拒绝太阳旗，也不能算是一种了结吧。与其将战争阴沉的景象继续藏在心里，还不如努力阻止战争再度发生。 除了升太阳旗，还有其他种类的悲伤和痛苦。但这悲伤和痛苦中，产生了新宪法，通过改革，有了今天的日本。生活和战前比已经很富裕，这证明日本有了很大的进步。这是一件大好事。今后我们必须把先辈造就的日本建设得更好。虽然我对战争的恐怖所知有限，但我要将日本战争期间的故事刻在我心里，然后继续向前。向着和平，向着人类进步。 儿岛由记　14岁　学生　北九州市　&nbsp&nbsp　txt小说上传分享

大话让人厌烦�

“你们太幸运了，对战争一无所知。”我们被如是告之。我们一遍一遍地听战争故事，可没有义务怀着感激之情来听。我们想的是：“天哪，又要开说了。”我们过着幸福生活，要理解老一辈人在过去日子里的艰难，是很困难的。因为我们反正是没有机会体验战时那种极限状态的。 因此，当成年人打