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我让他们提高警惕，那两个小孩虽然一直没有露出恶意，但是咱们主动去惹人家，也得防着点，小心为上。然后我在最前，大牙和柳叶一左一右，像是个箭头一样的往前小心的走了过去。

这两道大石门，紧紧的合在一起，门板上极其简单，见不到什么纹饰雕刻，没有一丁点的修饰。只有两只硕大的辅首，差不多有脸盆大小，上面的怪兽瞪着巨眼，张着大嘴，叼着两只手腕粗细的巨大门环，显得狰狞可怕，似乎根本就不想有人接近。

从这道门的大小与体积上来决断，估计就算是有这辅首，也不会有人能直接拉动，那门环顶多算是个装饰。真要是能拉动这两个门环就能把这两道石门给拽开，要么是这人的力气极大，真有九牛二虎之力，估计才可能会有戏；要么就是这门里内部的设计极其精巧，有着高超的助力系统，应用了滑轮组或是齿轮箱的原理，可以四两搏千金。

不过，这两道大石门，凭直觉来看，咋看都还没有那么先进，外观厚重、朴拙，一看就是实心的，粗加工的天然石头制成的。

我们三个拉着其中的一只门环，试着用了用力，结果用尽了全身的力量，这门果真是纹丝未动，我们几个的力气拉这道门，简直就是蚂蚁撼树，微不足道，根本就奈何不了这一扇门板。

大牙累的呼哧带喘，哈着腰，直晃脑袋，冲我们念叨：“我说，来亮，妹子，这门八成不是这么硬拽的吧？这得多大的力量，李元霸来了也得憋死这儿，先歇会吧。咱们这瞎使劲，纯是瞎子点灯，白费蜡，再想想别的招吧。”

我拉了一阵后，也觉的这门不是硬拽的事儿，估计得有什么特殊的开启机关。想到这儿，我眼睛都差不多贴在了门上，一寸一寸的仔细找了起来。

柳叶看了看我，也明白了我的意图，举着手电帮我在旁边照着亮。

别看石门这么高，但是我们知道，要是有机关，不可能放在人够不到的地方，肯定是二米以下的范围是重点区域，我们从头顶到脚下，左左右右找了好几圈，也没有什么发现。

盯着这道大石门，实在是没咒念了，就在万念俱灰，打算放弃时，突然我就看到了那两只铜辅首，难道，机关会在这铜辅首上？

第三卷　汗王宝藏　第六十九章　天干地支

辅首是安装在大门上衔门环的一种底座。也是中国传统的大门装饰。

眼前的这两只盆大的铜辅首，呲牙咧嘴的凶兽正是“椒图”。椒图，是龙的九子之一，长的像是螺蚌，天性好闭，最反感别人进入它的巢穴，所以大多铺首衔环都用它的形象。

这两只硕大的铜辅首乍一看是一模一样，但是细心的观察后才发现，竟然真的是暗藏玄机。

左面的这只辅首，基座外圈一周用很小的字体刻着“乙丙丁戊己庚辛壬癸”，间距相等，文字字体飘逸，乍一看不注意会以为就是花纹纹饰，根本不引人注目；而右面这只辅首，辅首的基座外圈四周也刻着一圈字，刻的是：子丑寅卯辰巳午未申酉亥。

柳叶也盯着辅首看了半天，见我一直不说话，有些沉不住气了，指着辅首问我，会不会这就是开门的机关，就像是保险柜的密码锁似的。门环不是用来拽的，而是用来扭的呢？

我贴着门板看了看，辅首的外沿正好镶嵌在一个凹槽内，根本看不到里面的构造，所以不好判断到底是不是能扭动，这东西，没有十足的把握，我们也不敢轻易乱动，万一要是有个闪失，恐怕就会后悔不迭了。

大牙这时候也凑过来看了看，指着这两个门环冲我说道：“来亮，这俩玩意儿，一个不就是‘天干’，一个就是‘地支’吗？这‘天干’和‘地支’好像是记年用的吧？咋还分开弄这儿了呢？这左面的十天干，好像是少了个‘甲’呢？右面的十二地支却少了个‘戌’，这是玩的啥把戏呢？”

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

天干有十个，是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化；而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多少关系，是中国传统文化中易学的另一种系统。十天干与十二地支的循环组合：甲子、乙丑、丙寅……。一直到癸亥，共得到六十个组合，称为“六十甲子”，如此周而复始，无穷无尽。

相传。六十甲子与二十八宿均由斗姆娘娘掌管，六十甲子太岁是姜子牙封神而定。