第4部分(第1/4 页)

人闲时最好去读书。这对不爱凑热闹的我非常符合。

读曾国藩有得——好汉打脱牙和血吞。

曾氏言：“至于怨天有所不敢，尤人则常不能免，亦皆随时强制而克去之。凡是都见得人家有几分是处，大约以此能力能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，身得通也”。

做人第一件事就是立志。

郑板桥说：“富贵足以愚人，贫贱足以立志”。

曾国藩历经世间沧桑，已修得“心气合一，天地自宽”之境界，图远谋之时，已立大志。

立与达二者相通，孰重孰轻？我现在还很难理得，我自以为立得不够不坚不恒，而达得更缺乏修练和忍耐，达者通也，圆融不是圆滑不是奸诈，是和谐，是得道，是实现，就是个人价值的实现。

人恶人坏遭人谴责谩骂愤恨；人出众出头了，虽其心也善，总免不了遭人打压诋毁嘲弄，这都是世态常情。曾国藩看世很深又看得很开，他有坚强的意志和毅力，他达到了一种从容的地步，对什么事情都能洞晓清楚，知己知彼，知得失进退。

人生唯有常是第一美德。

自胜之力，就是人能够克服困难，承受打击的基本素质。曾国藩通阅古代典籍，认为能够承受压力，承受打击，即自胜之力甚强，是成大事者必备要义之一。一般而言。人都有承受压力和困难的潜力，但能否承受大的压力和困难，就是识别一个人能否胜任做大事的标准之一。曾国藩晚年回忆说：“平生受尽屈辱和谩骂，但矢志不移”。

按现代的说法，就是战胜自我，立志，立恒。怎么能做到“心气合一，天地自宽”，是靠学习、磨砺和摔打，靠自省、自悟和自强。

书包　网　。　想看书来

第四章　杜鹃花开（3）

办公室桌上那盆再熟悉不过的杜鹃花，又兴高采烈地开放了。

杜鹃花，不畏夏热秋凉冬寒，虽不富贵香浓，却也大度鲜艳。

我很想写一首小诗以表达我对杜鹃花的赞美，但遗憾的是几次提笔都感觉不适，很难找到惟美流畅的词句以流露我内心的情志，又能做到恰如其分，诗意浓浓。

查《辞海》得：杜，本是木名。杜梨，即棠梨。杜，有堵塞，断绝之意。司马光《进五规状。重微》：“为人君者，当绝恶于未形，杜祸于未成也”。杜鹃指鸟纲，杜鹃科各钟类的通称。

看来，杜，杜鹃与杜鹃花在本质上没有什么直接的联系。倒是偶得司马光的一句话，使我产生了几多联想。

杜鹃花；亦称“映山红”。我国约有600种。以西南部和西部分布最盛，为世界著名观赏植物。在我们所居处的大别山区，在贤山、灵山、九华山、金兰山和金刚台等，每逢春暖花开时，这种朴素寻常又美丽大方的映山红，它们漫山遍野前呼后应尽情地开放，报道着春天的明媚。

而办公室桌上的那盆红杜鹃，有人说是西洋鹃，但我们还是习惯地叫它杜鹃。它不是在春天才开始开放，而是在秋末就跃跃欲试一展芳姿了，花可以一直开到来年夏初，四个季节都是花期，足见其生命力之旺盛了。

那盆红杜鹃已养了四年，连年盛开，已越长越大，现在真是枝繁叶茂花团锦簇了。不少人见后问：“你们是怎么养好的？开得这么旺！我养了几盆都没养成，过了年就死掉了，真是难养啊！”连我们自己也感到惊讶，在家里阳台上也曾养过几盆杜鹃，不是死去了，就是长势不旺，花开得少而又小。那盆红杜鹃端来时还很弱小，仅开了几多花，和花市上那些同类比并没有什么特别之处。奇怪！怎么就养好了那盆红杜鹃呢？

也许，它是喜水的。每天都要给它浇水，我们用的都是剩茶叶水，还有不含肥皂的洗脸水，这当然含有一些茶类的物质，也可能有氨基酸、蛋白质之类的。这四年就给它施过一次肥，仅那么十几粒埋在它的根部。最早盆里装的全是营养土，我们又铲了一点泥土撒在上面，让一层层茶叶沫给覆盖了。

也许，它是最喜欢阳光的。就把它放在向阳的窗前，让它从早到晚都沐浴在阳光之下。夏季，只要勤浇水，烈日对它也无妨，他的叶子反倒更加碧绿，油光光的。冬季，办公室的温度不算低，它又能和太阳亲密的接近。所以，充足的阳光和水是它生命的本源，这和所有的生命体一样遵守是共同的法则。

也许，它不需要过多的营养。它不是那种贪婪的品性，也不像想象的那么娇贵，难以伺弄。它原本就是质朴的、顽强的、无拘无束天