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我们一直喝到一点多钟，期间没有再谈论关于黄玉的事情。都在听但增说了这些年他的一些古怪经历，很多次邓琨都露出难以置信的样子。但增看着邓琨的表情说：“其实你别不相信，改天有机会让你见识见识。”邓琨说：“好，如果真能够让我相信，我一定拜你为师。”但增说：“我才不会收你，没慧根，没悟性的。”邓琨一阵尴尬。

把但增送回黔灵寺，到家已经两点多了。我却没有睡意，黄玉和汪清涵如果都是出现幻觉，那她们的幻觉为什么如此相似？是什么能够让她们产生同样的幻觉呢？我想不明白，因为我知道药物引起的幻觉是多样性的，除非她们两个人拥有同样的心理与思维，不然产生同样幻觉的可能性就太小了。这一切都与我有关，但黄玉和汪清涵却是从两个不同的渠道成为我的客户的，两个渠道也并没有交集。到底问题在哪里呢？

第二天早上我再次见到汪清涵，这是我们第二次咨询。

她看上去明显比上次憔悴。今天她穿了一条淡紫色的吊带长裙，一件黑丝质的薄披肩，脸上没有化妆，看得出有淡淡的黑眼圈，明显这两天来她休息得并不好。坐在我对面，她的眼光却总是向四下里看，不安，焦虑，紧张，烦躁。我知道是跟踪事件给她带来了阴影。我对她说：“放松一点，在我这很安全。”她望着我，眼睛很黯淡无神。我问她：“是不是这两天还是感觉有人在跟踪你？”她点点头，我说：“你不是新认识了一个男孩吗？怎么样了？”她仿佛受到惊吓一样，又慌忙的向四周看去，身子有些微颤抖。我伸出手，放在她的手上，感觉很冰凉。她在害怕什么？我用力握了一握她的手说：“能告诉我你在害怕什么吗？”她拉住了我的手说：“他不是人，他不是人。”我说：“怎么了？是不是他做了什么伤害你的事情？”她摇摇头说：“我每天晚上睡到半夜都会看到他，他伸出手想掐死我。”我问道：“他已经和你住在一起了？”她说没有，但却天天晚上都会看到。我说：“那你有没有大声叫出来，或者告诉你的家人？”她有点哭声的说：“不，我不能告诉别人，他们会把我送精神病院的。”我把水送到她手里，她喝了两口。我又问道：“他为什么要掐你？”她说不知道。没有原因，可每天晚上都会出现相同的场景，为什么？我突然想到了那个叫“夜上浓妆”鸡尾酒，我问她：“小汪，你平时喜欢泡吧吗？”她点了点着说前段时间经常去，我问是不是一家叫“诱惑的街”的？她说是的，然后我提到了“夜上浓妆”，她却摇了摇头，一脸的茫然。

一个小时以后，我送走了汪清涵，但心里很担心她现在的状态。我给她的家人拔了一个电话，告诉她们汪清涵的情绪好象不太稳定，让他们多看着她点，别出什么事。她父母还是坚持她的精神有问题，一个劲怪精神病院不收治，给她们增加不少麻烦。我很讨厌她父母对她的态度，但还是忍住了没有爆发。只是反复叮咛着她们，这两天要特别注意汪清涵的情况，她们总算答应了。

下午邓琨来了电话，也证实了汪清涵去“诱惑的街”的事实，而且说服务生还清楚记得每次她去都会点一杯“夜上浓妆”。可为什么我提到“夜上浓妆”的时候她的表情会那么迷茫？

晚上又向老婆告了假，去黔灵寺找绝尘和但增喝茶。我喜欢绝尘的茶艺，很多茶艺师都赶不上他。他自己也骄傲的说这是真功夫，没有十几二十年的茶龄是练就不出的。我和他一样，最喜欢的就是福建安溪的铁观音了，可是自从家里有了孩子，再也没机会再舞弄那套茶具。

但增对茶没什么好恶，但也很专心的细细品着，他是很会享受生活的人，其实阿巴是可以结婚生子的，但他却一直单身一人，每次说到他的婚姻他总是一副无可无不可的样子，他说他喜欢现在这样自由自在，无拘无束的生活。

绝尘对于尘事的东西喜好不多，所以我们的话题大多在禅与茶之间，关于茶道，绝尘绝对可以著书立说的。一晚上我们都轻松的聊着，听绝尘和但增谈论着中原佛教与藏传佛教的区别，偶尔就一些佛理加入争论，这一晚的放松使我暂时忘记了那些烦心的事情，原本阴郁的心情就象放了一个大假，慢慢的好了起来。