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第十章　地狱

在许多的教派的典籍中都有提到‘地狱’这一空间的存在。说‘地狱’也就是‘阴间’是亡者灵魂的归属，亡者在这里等待再一次的轮回。

那亡者是怎样进入地狱的呢？有人说人快要死的时候会有牛头马面两位鬼神将他的魂魄钩走，直接待到地狱接受阎罗王的审判。这种说法委实可笑，牛头、马面两位贵为地府十大鬼帅之一如果随便死个凡人就要他们亲自出手，任二位鬼神法力无边，神通广大怕是也要累个半死吧。

由牛头、马面两位大人亲自出手的人也不是没有。但那些都是旷古烁今的人杰，他们虽不是炼气士却拥有比炼气士还要强大的‘魄力’。百邪不侵的他们普通的阴差根本无法靠近他们。

其实普通的鬼魂是由各城的城隍庙的阴差小鬼去抓的。小鬼锁了鬼魂带回城隍庙让其接受城隍老爷的审判。城隍会根据他平生所累积的功德、所造的孽决定他应该被打入那一层地域，奇Qīsūu。сom书接受什么样的刑法。

城隍判刑之后，就会有专门的阴差押着鬼魂走过黄泉路最后到达鬼门关。将鬼魂交给等在那里有地狱的接引者他们的责任算是完成了。接引者接受鬼魂后，就会将鬼魂送到判官处。判官核实鬼魂的身份、确认城隍所判有无过失后，鬼魂就会直接被投入他应该去的地狱。

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢地拽。。。。。。

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。。。。。这是一层为畜生申冤的地狱。

十八层地狱全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。为的就是震慑世人，让世人多做善事少施恶行。也许你可通过走门路，上下打点，逃过了惩罚。但死后却是再也逃脱不了，你将在地狱中享受比人世间最痛苦的刑法还要痛苦的酷刑。

出狱之后，并不是马上就能投胎，还需要在冥河边等待投胎的机会到来。其间伴随你的只有孤单和寂寞，没有人和你分享你的痛苦、悲伤，你永远只是孤独的一个人。

“轮回了又怎样呢？还不是重复前生做过的一切。出生、长大、取妻、生子、老去、死亡、入地狱、再轮回！永远深陷在尘世间苦苦的挣扎！只有证得正果，才能超脱，唯有超脱才能得到大自在、大欢喜。”胖青鬼仰望着九霄，眼中充满了渴望。

“是啊！超脱！”瘦青鬼叹息道。

胖、瘦两青鬼流露出的对‘天道’的向往令钱扬很有感触。他同样在追逐天道，虽然有云乙子这个神仙师父传授的修仙无上功法比二鬼强上许多，但又有几人是靠着功法成仙的呢。天道无常，在探寻天道的旅途中有无数艰难险阻在前方等着你。即使有克服一切艰难的勇气、坚持不懈的毅力，想要成仙、成佛也是千难万难。

“那……城隍老爷是怎么分辨鬼魂的积的德，造的孽的呢？”有些事还是不要去多想，想多了很可能动摇信心的，因此钱扬连忙转移话题。

胖、瘦两青鬼似乎也意识的到了这一点，连忙收拾心情。

要判断一个人是作恶多端，还是积德行善。其实很简单看他身上的‘光’就行了。功德的显相是‘金光’，而恶孽的显相则是‘血光’。

正所谓人无完人，孰能无过！不管是什么人，他们的身上总是有着金红两种光芒。区别只在于那一种光芒更盛而已。像阿明叔身上的血光少而金光多，这就说明他这一生做的好事比坏事要多。下来地狱并不需要受多大的苦，一他身上的‘功德金光’来看他来世应该能投给好人家。

说话间钱扬等一行三人已经到了他们的目的地——水工月城城隍庙。

本城的城隍庙极其灵验，因此香火十分的鼎盛。即使今天下着绵绵细雨依然有许多善男信女前来。城隍庙两边的街道上的热闹程度与天晴时比并没有太大的不同。钱扬十分钟爱逛街，如果是平时见到如此情景必定会驻足一番。但他是灵魂脱体，以阴神出游，此时的情况与游魂一般，凡人看不见他、他也接触不到凡物的。