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走近大自然

诗音学会了骑马，便想出去走走，听说翻过一座山，住着牧民，这里的牧民很富有，养的是山羊。山羊绒是最好的绒，羊绒衣服的原料。诗音想看看，但经理说，她的马技走山路不过关，经理用摩托车，让她坐在后座。诗音坚持要骑马，她骑马的感觉特别好。经理坚持让她练练，于是她每天白天练骑马，晚上特别喜欢在院里烧篝火。她坐在篝火旁，有皇帝一家围着她，她手托下巴仰头看着天上的星星，数也数不清的星星，这种寂静让她感到和天地的亲近，仿佛她是天空，她是宇宙，宇宙是她，她真正和自然融为一体。

她展开无限的想像，任自己的灵魂飞往无限的空间。她听说附近有坟墓，有野鬼，她意外地感到亲近。既然天地间存在的都是好的，如果真的有鬼，鬼也是很可怜的。有无数文学作品描绘，做了鬼的丈夫回来看自己的妻子，目睹自己的爱妻坐上花轿另嫁他人，他没有办法，只有哭泣的份。眼看自己的孩子讨饭，自己无能帮助，实在可怜。他们怕阳光，只有晚上能活动，也只有在没有人的地方出现，诗音想如果真有鬼，那就做好邻居吧。

还有外星人、飞碟，也是在没有人的黑暗中出现。诗音想，如果真能在此生与鬼神交友，与外星人会晤也不枉此生。生命的感知如此丰富，不是一件空前的好事吗？当然她更多想的是顾杰，她想如果他能出现，那是多么幸福的一件事。

每晚想完了心事，便回去睡，常常梦到顾杰。听说梦是精神生命在走动，既然她梦到顾杰，顾杰也一定梦到她，她将一些梦作了记录。

两个月过去了，诗音的马技已经娴熟，她开始可以在原野上、窄路上、山坡上奔驰了，经理说可以去看看牧民的生活了。

诗音去了。这里的牧民与她想的不一样，早已不住蒙古包。他们早已不游牧，他们盖的房装修一律和城里相似。根据政府的政策，他们圈地养牧。

他们都会汉语，但他们的孩子大都没读书。他们忠厚老实，面色赤红，孩子从小熟悉放牧技巧。这里是山地，养的是山羊，羊儿都在山坡吃草。他们院里堆了好多玉米，给羊吃的，每家都有羊肉的香味。诗音走了几家，由于他们住得分散，不集中，一家和另一家隔一座小山。再往远走，是蒙汉交杂居住地。诗音对他们很感兴趣，她从他们憨厚的笑脸中看到野人的影子，她试图和他们做朋友，因为从他们的身上，她看出了另类人的故事。她在蒙汉杂居地看到一口井，井口用红布包着，她觉很奇怪。井口附近住着一位年近９０的老太太，很精神，她和老太太聊起来。老人问：“想听这里的故事？”诗音说：“想，您愿意讲给我听吗？”老人说：“我老了，没人爱听我说话，我说的话是古话。就一个儿子也死了，我还活着。活成｜人精了。”老人说到儿子死并不伤感，大约久远的事了。诗音走近这个群体如同走近大自然，可爱朴素的群体。从此，诗音隔一段时间来看看老人，将听到的故事记录下来。

甜甜生死谜（1）

在很久很久以前（老人讲所有的故事都这样开头的），有个村里的牧民和农民各半。村的名字是蒙古人取的，叫“德沟”，汉语意思无从考证。村里有个妇女叫油油，油油的男人外貌酷似山羊，绰号叫羊角角。

羊角角放羊放得好，家里富裕，但长得太丑了。都知道羊角角老婆漂亮，叫油油。邻村好多男人说油油好看，只是一支鲜花插在牛粪上。

听说当年油油是哭着嫁到羊角角家的。因为羊角角是蒙人，油油是汉人，汉人没有蒙人羊多，油油的父亲做主，硬把一个如花似玉的女儿送给长得像羊的蒙人。油油性子急，自杀过几次未成功。羊角角不知通过什么方法，让油油生了儿子，而且一生就是五个，油油也就死心塌地过日子了。

油油三十岁那年，羊角角发病倒在炕上，没办法，油油替羊角角放羊。这时的羊群已是公家的，羊倌只能挣工分。油油能干，上百只羊放得乖乖地吃草。她在草地上躺着。此时夏天，天热，她将上衣脱了，露出里面的红衫衫。正午，阳光当头照，邻村的羊倌王胖胖也在这里放羊。远远瞧见油油，便把羊群赶到一个草多的沟里放，自己走过来，搭话说：“羊角角死哪儿去了，要你出来？”油油瞧了他一眼，没动身子，仍然躺着说：“他死了，你来不是一样的？”王胖胖一听，真的走过去：“真的？我能代替羊角角？”油油本来在乱说，见王胖胖真的走过来，本能地坐起来：“大白天没正经，不怕枪崩了你？”王胖胖厚着脸说：“有你一次，枪崩了也值。”这王胖胖长相比羊角角强，人高马大